Datasets:

interneuronai

/

azspeech

like 7

Follow

interneuron 13

hamımızdan çox isə tom soyer sevinirdi.

ya bu əmmaməli şeytan nə deyor? növbətçi.

gördü ki, lap bunun malıdır.

"nadir oyanıb, atası gili gördükdə əvvəlcə heç bir şey başa düşməyərək çaşıb qaldı.

ay allah deyə fikirləşirdi.

yox, yox.

haydı, yola çıxırıq, dedi.

dinləmədən sonra təlimatı üzrə iş apar, ideya və məzmununu müəyyənləşdirərək sonra şeiri.

koroğlu dedi, özü de ki var, yaxşı tanıyıbsan.

lənkəran komendantı rüşvət alır.

bir az danışdıqdan sonra dağılışıb ketdi.

baranessa, eləcə mənim üstümə üzüb gəlir.

bu xalçalar indi dünyanın məşhur muzeylərində saxlanılır.

belə davam eləyə bilmərəm.

o qədər xiffət çəkdi, axırda uşaq xərc elədi.

tü. vəssalam.

o qədər batan oldu.

odur ki, məktubları açıb oxumağa başladı.

olmayan ğəvvasi bəhri mərifət arif deyil.

təzəcə sağaldığım üçün mənə bir-iki yüngül iş verdilər.

koroğlu güldü, dedi. xanım, iki yox, 20 nəfər də olsa, sizin gücünüz mənə çatmaz. məni burdan çıxara bilməzsiz.

qapısı açıq qalan qocanın evindən əti götürüb qaçmışdı.

turançılıq ideyaları, ortaq ünsiyyət dili və vahid ümumtürk əlifbası yaratmaq, füuzatçıların islahatlarında əsas yer tuturdu.

yaşlıların qayğısına qalmaq lazımdır.

dərhal parlar sana pərrəi amal.

o açılıb gedib. biz burda qalmışıq.

"tən talikoda olanda əli silah tutan hər kəs müdafiəyə qalxırdı."

sərlan yenə stola söykənib, əllərini karpazlaşdırararaq başının altına qoymuşdu.

beləliklə, məhəbbət davam etdikcə, üç ay bu qədər yolu gedib gəldim.

tülkü dedi. qorxmayın, balalar, heç qoyaram sizi ayı yesin?

bilirsən onun ən sevimli yazıçısı kimdir? meliceyin başını buladı.

"sən bura yaman uzun müddətə gəlib çıxdın." xaçatası dedi.

"indi ki yekəlikdə kişini yazdırmırsan, bir balaca qızı bəs niyə yazdırırsan?"

əgər bu qəşəng gəlin binnətin arvadıdırsa, yazıq buna, heyif buna.

murad qapidan çıxdı.

on dəqiqədən sonra fecin dalbadal öskürdü.

ola bilər, sizin atanız da bu sifətdə imiş.

çox lazımdır mənə qoca sisəyin məsləhəti.

axırda oradakı işçilərdən soruşmağa qərar verdi.

o qorxu içindədir.

çevrəsində ağ qoyunların yatdığı su.

payız nəsimi piləkənin yanlarında bitmiş sənovər kollarının tikanlı yarpaqları ilə pıçıl.

kiber onun əlindən çıxmağa çalışaraq dartınır, çığırıb ağır salır.

həsən yerə əyilən kimi cəsarətlərini itirər, cəld piləkənin altındakı anbara hopanır.

sollarının altında yatan tudakları anlayıp ona

dedi, ay qocalar, bunun ölümü nədəndir? dedilər,

birincisi, biz nəyi etmək istəmişiksə, onu da etmişik.

deyildi, sanki bu qəmgin notlardan xanımı uzaqlaşdırmaq üçün xançalov bir neçə dəfə səfər etdiyi uzaq amerikada insanların necə yaşaması haqda gövhərə danıb.

xaqaninin divanındakı ictimai fəlsəfi məzmunulu şeirlərdə, töhfətül-i̇raqin poeması, mədain xərabələri qəsidəsində, saraydan narazılıq motivlərinin əks olunması ədalətsizliyə etiraz edən ədibin vətəndaşlıq mövqeyi ilə bağlı idi.

halva dedin, yadıma bir əhvala düşdü.

"hə, bizim gözlərimiz hələ heç vaxt buna bənzər bir şey görməmişdi", deyə bon davam etdi.

tom əlində əhəng vedrəsi və uzun furça səkidə göründü, o

yarpağı tikanlı, özəyi yeyilən alax piti.

günün hansı saatında ayaqyoluna gedəcəklərini bilir və bunu heç vaxt unutmur.

"ah, o nə, yanlış görüyormu gözüm?" i̇blisi yağalayıb, əlindəki silah ilə təhdid edər.

zərdüşt peyğəmbər deyirdi: "i̇nsan kamilləşməyə möhtacdır.

bu səslər adam səsinə çox oxşayırdı.

seçimlərimizdə duyğular da rol oynayır.

lakin meşədə onun səsinin əks sədasından başqa heç nə eşidilmədi.

ağzına kimi dolu olan iki kitab rəfininin yanından keçəndə dönüb oradakı kitabların heç adlarına da baxmadı.

köhnə məhəllədən köçəndən sonra hərdən bir şəhərdə rastlaşmışdılar.

yenə də sakitdir, yenə də kardır.

polisler gelip karakola, oradan da hastaneye götürecekler.

axı bizim kənddə də belə bir palıd ağacı var.

hamı tanrıya öz ehtiramını bildirib, həyatı qorumağın, yüksəltməyin, gözəlləşdirməyin yolunu göstərdi.

groskürünau da oğru dedi.

ya ilginç, peki neden yaparız böyle bir şeyi?

kişi gecə saat 12-dən sonra başlayan, yeri göyü, həndəvərdə canlı-cansız nə varsa hamısını oda tutan atəşin bu avtobusa necə yönəldiyini, necə tuşdandığını ağlına vururdu.

ya o sərxoşmu? yox, inanma.

biz ölüm qapımızı döyənə kimi belə yaşayacağıq.

"biz nücəbasız hökümət yaşaya bilməz.

bunları senin ağzından duymak ne güzel şey.

qarabağdan qaçıb, qarabağdan qaçıb gəlmiş adamların xanı görmək istəmələri haman eşik ağasını...

bütün cizgilərlə gəlib durur gözlərinin qabağında.

onları incitmək olmaz.

gənd elə onların birləşməsindən yaranır.

kür qırağının əcəb seyrəngahı var.

xayır, ən kəskin ilac iştə budur.

bu baxımdan cəmiyyətin də idarə olunması zəruridir.

həm iynəyarpaqlı, həm də enli yarpaqlı ağaclardan ibarət qarışıq meşə yaranır.

əvvəlcə icbari yeddi illik təhsilə, sonralar isə icbari səkkiz illik təhsilə keçildi.

bir müddət səssizcə çaya tamaşa elədilər.

onları kəskin tənqid və ifşa edir. 20-ci əsrin əvvəllərində cəmiyyətdə insanlar arasında münasibətlərin dramatizmi də nəcəf bəy vəzirovun diqqətindən yayınmamış, keçmişdə qaçaqlar, təzə əsrin ibtidası və sair,

davranışına görə onun sahibi cavab tehdi.

şəhərin o başı o qədər də yaxın deyil.

çəkmələrimin xarab olmasını istəyirəm.

bələddədiyi səngərlər bir-birindən çox da aralı deyildi.

çəkmələrinizi silinməmişdir.

yedilər, işdilər, yedilər, işdilər.

sonra o bütün gecəni qorxulu yuxular görərdi.

çölgülü qəfildən dedi.

onlar bütün günü yoxsulların yaşadıqları məhəllələlərdə toplaşırlar.

mənim mənəvi borcum adlı ssa.

gecə ayaz olduğundan indi elə qəşəng gün idi ki, arazla afaqa ləzzət verirdi.

kulantın da birgə başından açıq.

artıq nəfs əvvəlki kimi deyil, tamam dəyişib, buna görə də ona təmin olunmuş nəfs adı verilir.

"əyri kəlbətinlə çəksəydim işim bitərdi" deyə fetcher mızıldandı.

daş yuvacıqlara qərəmfillər sancılmışdı.

o qurumsaq özü veribdir.

siz məni çox şad elədiniz.