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5.16k
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1 value
output
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4.06k
Wie verändert die Zunahme der Zahl der Gefangenen von drei auf vier die Qualität des Projektions- und Begründungsprozesses des Subjekts?
Wenn es vier Häftlinge gibt, dann muss sich A4, wenn er aus dem Gefängnis herauskommen will, genauso wie im Experiment mit drei Häftlingen auf B projizieren, aber er muss sich auch von B auf C und von C auf D projizieren.
Wie verändert die Zunahme der Zahl der Gefangenen von drei auf vier die Qualität des Projektions- und Begründungsprozesses des Subjekts?
Wenn es vier Häftlinge gibt, dann muss sich A4, wenn er aus dem Gefängnis herauskommen will, genauso wie im Experiment mit drei Häftlingen auf B projizieren, aber er muss sich auch von B auf C und von C auf D projizieren.
Was geschieht mit dem zeitlichen Vorteil der Weißen über die Schwarzen, wenn die Anzahl der Gefangenen unendlich wird?
Der zeitliche Vorteil der Weißen über die Schwarzen verschwindet in der Unendlichkeit der Massen, und für die Massen, die als Reaktion auf die Entdeckung des Mangels an Schwarzen wirken, ist es unendlich verzögert.
Was geschieht mit dem zeitlichen Vorteil der Weißen über die Schwarzen, wenn die Anzahl der Gefangenen unendlich wird?
Der zeitliche Vorteil der Weißen über die Schwarzen verschwindet in der Unendlichkeit der Massen, und für die Massen, die als Reaktion auf die Entdeckung des Mangels an Schwarzen wirken, ist es unendlich verzögert.
Können Sie ein Beispiel für eine Situation geben, in der die Regeln eines Spiels oder Systems sich aufgrund des erhöhten Wissens oder der Einsicht der Teilnehmer niederschlagen?
Das Auftreten eines A4 in der symbolischen Ordnung verärgert die Ordnung ohnehin, unabhängig davon, ob drei, vier oder mehr Gefangene beteiligt sind. Ein einziger A4 ruft Bewunderung von den anderen Gefangenen hervor. Aber was würde passieren, wenn alle Gefangenen sich in dieser vierten Phase finden würden? Das ganze Spiel würde auseinanderfallen; weder die Gefangenen noch die Wärter würden wirklich wissen, warum wer was tut. Je mehr A4s es gibt, desto mehr Fähigkeiten und Einsichten erwerben die Gefangenen – und je mehr Chaos, das sich ergibt.
Können Sie ein Beispiel für eine Situation geben, in der die Regeln eines Spiels oder Systems sich aufgrund des erhöhten Wissens oder der Einsicht der Teilnehmer niederschlagen?
Das Auftreten eines A4 in der symbolischen Ordnung verärgert die Ordnung ohnehin, unabhängig davon, ob drei, vier oder mehr Gefangene beteiligt sind. Ein einziger A4 ruft Bewunderung von den anderen Gefangenen hervor. Aber was würde passieren, wenn alle Gefangenen sich in dieser vierten Phase finden würden? Das ganze Spiel würde auseinanderfallen; weder die Gefangenen noch die Wärter würden wirklich wissen, warum wer was tut. Je mehr A4s es gibt, desto mehr Fähigkeiten und Einsichten erwerben die Gefangenen – und je mehr Chaos, das sich ergibt.
Wie verändert die Interpretation von Weiß als "menschlich" und Schwarz als "unmenschlich" oder "tot" die Implikationen des Gedankenexperiments?
In einer solchen Lektüre werden die Unmenschen - oder die Toten - im Falle von zwei oder drei Häftlingen am kürzesten Ende des Stocks gelangen. Erst wenn die Zahl der Gefangenen zunimmt und zu einer Masse wird, wird es für die Nichtmenschen leichter, unter den Menschen zu wohnen. Die Menschen haben dann mehr Schwierigkeiten, sich von den Nichtmenschen zu unterscheiden.
Wie verändert die Interpretation von Weiß als "menschlich" und Schwarz als "unmenschlich" oder "tot" die Implikationen des Gedankenexperiments?
In einer solchen Lektüre werden die Unmenschen - oder die Toten - im Falle von zwei oder drei Häftlingen am kürzesten Ende des Stocks gelangen. Erst wenn die Zahl der Gefangenen zunimmt und zu einer Masse wird, wird es für die Nichtmenschen leichter, unter den Menschen zu wohnen. Die Menschen haben dann mehr Schwierigkeiten, sich von den Nichtmenschen zu unterscheiden.
Was passiert mit dem Gefühl des Gefangenen von Selbst und Realität, wenn objektive, subjektive und symbolische Zeit gestört wird?
Wenn objektive (Scanner-)Zeit, imaginäre subjektive Zeit und symbolische objektive Zeit alle beschleunigt und gestört wurden – aufgrund des Auftretens von A4 und der anderen Spoilsports – würden die Häftlinge selbst nie herausfinden können, ob sie menschlich oder nicht (lebend oder tot) wären.
Was passiert mit dem Gefühl des Gefangenen von Selbst und Realität, wenn objektive, subjektive und symbolische Zeit gestört wird?
Wenn objektive (Scanner-)Zeit, imaginäre subjektive Zeit und symbolische objektive Zeit alle beschleunigt und gestört wurden – aufgrund des Auftretens von A4 und der anderen Spoilsports – würden die Häftlinge selbst nie herausfinden können, ob sie menschlich oder nicht (lebend oder tot) wären.
Wie beschreibt Schelling die Natur des Absoluten?
Schelling sagt: "Dies ist das einzige richtige Konzept des Absoluten, wobei es als Wesen verstanden wird, das weder als Subjekt noch als Objekt betrachtet werden kann, als weder Ursache noch Wirkung, als weder Substanz noch Unfall, als weder Materie noch Form. '
Wie beschreibt Schelling die Natur des Absoluten?
Schelling sagt: "Dies ist das einzige richtige Konzept des Absoluten, wobei es als Wesen verstanden wird, das weder als Subjekt noch als Objekt betrachtet werden kann, als weder Ursache noch Wirkung, als weder Substanz noch Unfall, als weder Materie noch Form. '
Was ist die Bedeutung der vierten Dimension im Gedankenexperiment?
Mit dem Geheimnis der vier müssen Sie nicht mehr aus einer festen Position arbeiten, als ob die Position selbst ein Element in einem neuen Spiel geworden ist. Mit drei Ebenen schwingst du immer noch mit drei Elementen: Wasser, Luft und Feuer. Aber auf der vierten Ebene ist das vierte Element, die Erde, die einst die Basis des unteren Joggens bildete, jetzt Teil eines höheren Spiels der Magie geworden.
Was ist die Bedeutung der vierten Dimension im Gedankenexperiment?
Mit dem Geheimnis der vier müssen Sie nicht mehr aus einer festen Position arbeiten, als ob die Position selbst ein Element in einem neuen Spiel geworden ist. Mit drei Ebenen schwingst du immer noch mit drei Elementen: Wasser, Luft und Feuer. Aber auf der vierten Ebene ist das vierte Element, die Erde, die einst die Basis des unteren Joggens bildete, jetzt Teil eines höheren Spiels der Magie geworden.
Wie führt die Erfahrung des Solipsismus zu einer paradoxen Abhängigkeit von anderen Köpfen?
Die Implikation ist sicherlich paradox: Solipsismus, seltsam genug, scheint einen anderen Geist zu verlangen.
Wie führt die Erfahrung des Solipsismus zu einer paradoxen Abhängigkeit von anderen Köpfen?
Die Implikation ist sicherlich paradox: Solipsismus, seltsam genug, scheint einen anderen Geist zu verlangen.
Was ist der Unterschied zwischen dem starren Subjekt und dem gesehenen Objekt in der Erfahrung des Solipsismus?
Das verhungernde Subjektobjekt steht über dem gesehenen Objekt. Ich selbst bin das Zentrum, und wenn ich umschaue, sehe ich den Kreis der Realität, den Horizont, außerhalb von mir. Das Selbst ist der Kern, und um sie herum ist die Welt.
Was ist der Unterschied zwischen dem starren Subjekt und dem gesehenen Objekt in der Erfahrung des Solipsismus?
Das verhungernde Subjektobjekt steht über dem gesehenen Objekt. Ich selbst bin das Zentrum, und wenn ich umschaue, sehe ich den Kreis der Realität, den Horizont, außerhalb von mir. Das Selbst ist der Kern, und um sie herum ist die Welt.
Wie stellt Lacans Gedankenexperiment unser Verständnis von Zeit und Realität heraus?
Mit dem Geheimnis der vier, Sie können sehen, wie diese zeitliche Tiefe durch die Meta-Temporalisierung in der Matrix der vier abgeflacht und gelöscht wird. Es ist, als ob mit dem Geheimnis der vier Sie nicht mehr aus einer festen Position arbeiten müssen, als ob die Position selbst ein Element in einem neuen Spiel geworden ist.
Wie stellt Lacans Gedankenexperiment unser Verständnis von Zeit und Realität heraus?
Mit dem Geheimnis der vier, Sie können sehen, wie diese zeitliche Tiefe durch die Meta-Temporalisierung in der Matrix der vier abgeflacht und gelöscht wird. Es ist, als ob mit dem Geheimnis der vier Sie nicht mehr aus einer festen Position arbeiten müssen, als ob die Position selbst ein Element in einem neuen Spiel geworden ist.
Was ist der Unterschied zwischen dem "Entscheidungsmoment" und der "Verstehenszeit" bei der Interpretation des Gedankenexperiments?
Weiß als Mensch zu interpretieren bedeutet auch, dass, solange die Häftlinge in der "Zeit des Verstehens" sind, das Urteil in Bezug auf wer Mensch und Mensch ausgesetzt ist; solange die Zeit vergeht, ist das Urteil nicht ausgesprochen und die Frage der Menschheit bleibt unbestritten. Erst nach dem "Entscheidungsmoment" ist das letzte Urteil die Spreu vom Weizen getrennt.
Was ist der Unterschied zwischen dem "Entscheidungsmoment" und der "Verstehenszeit" bei der Interpretation des Gedankenexperiments?
Weiß als Mensch zu interpretieren bedeutet auch, dass, solange die Häftlinge in der "Zeit des Verstehens" sind, das Urteil in Bezug auf wer Mensch und Mensch ausgesetzt ist; solange die Zeit vergeht, ist das Urteil nicht ausgesprochen und die Frage der Menschheit bleibt unbestritten. Erst nach dem "Entscheidungsmoment" ist das letzte Urteil die Spreu vom Weizen getrennt.
Wie stellt die Erfahrung von 'giving yourself a hand' den Begriff des Solipsismus heraus?
Durch die Uneinigkeit, die zwischen dem, der berührt und dem, der berührt wird, entsteht, versucht Husserl, Beweise für die Existenz anderer Subjekte zu finden.
Wie stellt die Erfahrung von 'giving yourself a hand' den Begriff des Solipsismus heraus?
Durch die Uneinigkeit, die zwischen dem, der berührt und dem, der berührt wird, entsteht, versucht Husserl, Beweise für die Existenz anderer Subjekte zu finden.
Ziehen Sie einen Satz aus, der das Gefühl beschreibt, in zwei Welten oder Geisteszuständen auf einmal zu sein.
Es ist wie ein Geist und ein echtes, lebendiges Wesen zugleich, mit diesem einen Unterschied: der Geist ist so nah, dass er nur schüchtern ist, Materie zu sein, und die Sache so schiere, dass es auf dem Rand der vollständigen Vergeistigung ist.
Ziehen Sie einen Satz aus, der das Gefühl beschreibt, in zwei Welten oder Geisteszuständen auf einmal zu sein.
Es ist wie ein Geist und ein echtes, lebendiges Wesen zugleich, mit diesem einen Unterschied: der Geist ist so nah, dass er nur schüchtern ist, Materie zu sein, und die Sache so schiere, dass es auf dem Rand der vollständigen Vergeistigung ist.
Finde einen Satz, der die Idee ausdrückt, sich durch einen schwierigen Prozess zu verwandeln.
Nag dich so lange an, dass du etwas anderes bist. Seien Sie der Vorhang und die Leistung gleichzeitig.
Finde einen Satz, der die Idee ausdrückt, sich durch einen schwierigen Prozess zu verwandeln.
Nag dich so lange an, dass du etwas anderes bist. Seien Sie der Vorhang und die Leistung gleichzeitig.
Identifizieren Sie einen Satz, der das Konzept der Welt vermittelt, ein Medium für Gedanken.
Die Welt ist das Medium des Denkens. Es hat nicht mit Wissen zu tun; das ist eine extravagante Tautologie.
Identifizieren Sie einen Satz, der das Konzept der Welt vermittelt, ein Medium für Gedanken.
Die Welt ist das Medium des Denkens. Es hat nicht mit Wissen zu tun; das ist eine extravagante Tautologie.
Suchen Sie einen Satz, der die Idee der Kommunikation für bestimmte Erfahrungen unmöglich macht.
Wenn ich es so vermittelt habe, dass es verstanden werden kann, dann habe ich versagt. Es gibt nichts zu verstehen, oder fast nichts.
Suchen Sie einen Satz, der die Idee der Kommunikation für bestimmte Erfahrungen unmöglich macht.
Wenn ich es so vermittelt habe, dass es verstanden werden kann, dann habe ich versagt. Es gibt nichts zu verstehen, oder fast nichts.
Finde einen Satz, der die paradoxe Natur der Existenz zum Ausdruck bringt.
Was zählt, ist das vorübergehende Gleichgewicht zwischen den beiden, dass ein Moment bevor es kommt alles nach unten, und der Rest ist normal: Sein von zwei Köpfen.
Finde einen Satz, der die paradoxe Natur der Existenz zum Ausdruck bringt.
Was zählt, ist das vorübergehende Gleichgewicht zwischen den beiden, dass ein Moment bevor es kommt alles nach unten, und der Rest ist normal: Sein von zwei Köpfen.
Ziehen Sie einen Satz aus, der die Erfahrung des Seins innerhalb und außerhalb von sich selbst beschreibt.
Die Person, die stirbt, während er noch lebt, wäre außerhalb von sich selbst; er könnte durch Zweifel beleidigt werden, ob alles, was hier geschieht, wo wir leben, wirklich geschieht, wie es geschieht.
Ziehen Sie einen Satz aus, der die Erfahrung des Seins innerhalb und außerhalb von sich selbst beschreibt.
Die Person, die stirbt, während er noch lebt, wäre außerhalb von sich selbst; er könnte durch Zweifel beleidigt werden, ob alles, was hier geschieht, wo wir leben, wirklich geschieht, wie es geschieht.
Identifizieren Sie einen Satz, der die Idee der Sprache anzeigt, Grenzen für den Gedanken zu schaffen.
Die Welt muss daran gedacht werden, Grenzen zu haben, um sie von völlig bedeutungslos zu halten.
Identifizieren Sie einen Satz, der die Idee der Sprache anzeigt, Grenzen für den Gedanken zu schaffen.
Die Welt muss daran gedacht werden, Grenzen zu haben, um sie von völlig bedeutungslos zu halten.
Finde einen Satz, der das Konzept des Selbst in allen Dingen vermittelt.
Später, als ich die Suche nach dem Menschen, dem diabolischen oder dem göttlichen Demiurg aufgegeben hatte, begegnete ich mich in allem.
Finde einen Satz, der das Konzept des Selbst in allen Dingen vermittelt.
Später, als ich die Suche nach dem Menschen, dem diabolischen oder dem göttlichen Demiurg aufgegeben hatte, begegnete ich mich in allem.
Finde einen Satz, der den Verlust von Selbst und den daraus resultierenden Frieden zum Ausdruck bringt.
Seit Ich habe das 'I' verloren, die Gedanken sind friedlicher. Ich bin nichts mehr. Es gibt nur etwas, das durchgeht. Ich sage nicht mehr:
Finde einen Satz, der den Verlust von Selbst und den daraus resultierenden Frieden zum Ausdruck bringt.
Seit Ich habe das 'I' verloren, die Gedanken sind friedlicher. Ich bin nichts mehr. Es gibt nur etwas, das durchgeht. Ich sage nicht mehr:
Ziehen Sie einen Satz aus, der das Heilige im Wahnsinn beschreibt.
Der Heilige im Wahnsinn besteht aus den irdischen Varianten und konkreten Auseinandersetzungen dessen, was ich in Teil III als Eindelusion, Esse-Delusion, Ω -Delusion und Ø-Delusion beschrieben habe.
Ziehen Sie einen Satz aus, der das Heilige im Wahnsinn beschreibt.
Der Heilige im Wahnsinn besteht aus den irdischen Varianten und konkreten Auseinandersetzungen dessen, was ich in Teil III als Eindelusion, Esse-Delusion, Ω -Delusion und Ø-Delusion beschrieben habe.
Finde einen Satz, der den Unterschied zwischen dem Heiligen und dem Profan erklärt.
Das Heiligtum existiert nur durch seinen Kontrast zum Profan.
Finde einen Satz, der den Unterschied zwischen dem Heiligen und dem Profan erklärt.
Das Heiligtum existiert nur durch seinen Kontrast zum Profan.
Ziehen Sie einen Satz aus, der die moderne entschlüsselte Weltanschauung beschreibt.
Menschen, die konsequent an einer fatalistischen Perspektive haften, werden zynisch und leer, und sie sekret lange nach "etwas" von Wert und Bedeutung.
Ziehen Sie einen Satz aus, der die moderne entschlüsselte Weltanschauung beschreibt.
Menschen, die konsequent an einer fatalistischen Perspektive haften, werden zynisch und leer, und sie sekret lange nach "etwas" von Wert und Bedeutung.
Finde einen Satz, der die moderne heilige Grenze erklärt.
In der Erfahrung des modernen Mannes, sagt Taylor, wurde eine scharfe Grenze zwischen inneren Erfahrungen und Gedanken und äußeren Phänomenen und Dingen gezogen.
Finde einen Satz, der die moderne heilige Grenze erklärt.
In der Erfahrung des modernen Mannes, sagt Taylor, wurde eine scharfe Grenze zwischen inneren Erfahrungen und Gedanken und äußeren Phänomenen und Dingen gezogen.
Extrahieren Sie ein Zitat, das das poröse Selbst in Wahnsinn illustriert.
Vielleicht kann es am besten als "Breach in den Barrieren der Individualität" beschrieben werden. ... das 'Sense of Estrangement, Fencing in einem eng begrenzten Ego' verschwindet ganz.
Extrahieren Sie ein Zitat, das das poröse Selbst in Wahnsinn illustriert.
Vielleicht kann es am besten als "Breach in den Barrieren der Individualität" beschrieben werden. ... das 'Sense of Estrangement, Fencing in einem eng begrenzten Ego' verschwindet ganz.
Finde einen Satz, der den Kampf zwischen Gut und Böse im Wahnsinn beschreibt.
In Verrücktheit ist der Mensch nicht das gute Zentrum, das sich in einer toten, gleichgültigen Welt für sich selbst streiten muss.
Finde einen Satz, der den Kampf zwischen Gut und Böse im Wahnsinn beschreibt.
In Verrücktheit ist der Mensch nicht das gute Zentrum, das sich in einer toten, gleichgültigen Welt für sich selbst streiten muss.
Ziehen Sie einen Satz aus, der die Rolle der Verwundbarkeit in der verzauberten Welt erklärt.
In der verzauberten Welt werden Erlösung, Verwundbarkeit, Schuld und Vermehrung miteinander verwoben.
Ziehen Sie einen Satz aus, der die Rolle der Verwundbarkeit in der verzauberten Welt erklärt.
In der verzauberten Welt werden Erlösung, Verwundbarkeit, Schuld und Vermehrung miteinander verwoben.
Finde einen Satz, der den Kontrast zwischen den modernen und vormodernen Weltanschauungen verdeutlicht.
Wenn ein Donnercloud den Psychotiker warnt, vorsichtig zu sein; eine schwarze Katze ist der Harbinger der Kalamität.
Finde einen Satz, der den Kontrast zwischen den modernen und vormodernen Weltanschauungen verdeutlicht.
Wenn ein Donnercloud den Psychotiker warnt, vorsichtig zu sein; eine schwarze Katze ist der Harbinger der Kalamität.
Extrahieren Sie einen Satz, der die Anfälligkeit des porösen Selbst für Auslieferung und Doom beschreibt.
Dort ist der Grad der Verwundbarkeit der Grad der Offenheit des porösen Selbst: die Anfälligkeit für Auslieferung und Doom, eine Beteiligung an Gut und Böse.
Extrahieren Sie einen Satz, der die Anfälligkeit des porösen Selbst für Auslieferung und Doom beschreibt.
Dort ist der Grad der Verwundbarkeit der Grad der Offenheit des porösen Selbst: die Anfälligkeit für Auslieferung und Doom, eine Beteiligung an Gut und Böse.
Finde einen Satz, der die vormoderne und verrückte Bedeutungserfahrung in der Welt erklärt.
Im Wahnsinn – und in der vormodernen Epoche – gehört die Bedeutung der Welt zur Welt selbst.
Finde einen Satz, der die vormoderne und verrückte Bedeutungserfahrung in der Welt erklärt.
Im Wahnsinn – und in der vormodernen Epoche – gehört die Bedeutung der Welt zur Welt selbst.
Ziehen Sie einen Satz aus dem Text, der die Porenlichkeit der Grenze zwischen der inneren und äußeren Welt in der vormodernen und psychotischen Weltansicht beschreibt.
In gewisser Weise beinhaltet jeder böse Einfluss eine Finsternis der höchsten Kapazitäten in uns. ... Und so ist die Grenze zwischen Agenten und Kräften in der verzauberten Welt schwindlig; und die Grenze zwischen Geist und Welt ist porös, wie wir sehen, wie geladene Objekte uns beeinflussen können.
Ziehen Sie einen Satz aus dem Text, der die Porenlichkeit der Grenze zwischen der inneren und äußeren Welt in der vormodernen und psychotischen Weltansicht beschreibt.
In gewisser Weise beinhaltet jeder böse Einfluss eine Finsternis der höchsten Kapazitäten in uns. ... Und so ist die Grenze zwischen Agenten und Kräften in der verzauberten Welt schwindlig; und die Grenze zwischen Geist und Welt ist porös, wie wir sehen, wie geladene Objekte uns beeinflussen können.
Finden Sie einen Satz in dem Text, der den Unterschied zwischen der modernen und vormodernen Sicht auf den Einfluss anderer Menschen auf das innere Selbst erklärt.
Wenn Sie feststellen, dass eine andere Person Einfluss auf Ihr eigenes tiefstes inneres Selbst auf eine "magische" Weise ausübt, ist die moderne Ansicht, dass dies ein klares Zeichen des Wahnsinns ist.
Finden Sie einen Satz in dem Text, der den Unterschied zwischen der modernen und vormodernen Sicht auf den Einfluss anderer Menschen auf das innere Selbst erklärt.
Wenn Sie feststellen, dass eine andere Person Einfluss auf Ihr eigenes tiefstes inneres Selbst auf eine "magische" Weise ausübt, ist die moderne Ansicht, dass dies ein klares Zeichen des Wahnsinns ist.
Erkennen Sie einen Satz aus dem Text, der die heilige Domäne als den Sinnort beschreibt.
Die Domäne des Heiligen war der Heu der Bedeutung, in dem Gutes und Böses in einem ewigen Kampf begegnen und wo paradoxerweise ewige, zeitlose Harmonie herrscht.
Erkennen Sie einen Satz aus dem Text, der die heilige Domäne als den Sinnort beschreibt.
Die Domäne des Heiligen war der Heu der Bedeutung, in dem Gutes und Böses in einem ewigen Kampf begegnen und wo paradoxerweise ewige, zeitlose Harmonie herrscht.
Ziehen Sie einen Satz aus, der zeigt, wie sich die Erfahrungen des Verrückten von denen des vormodernen Mannes unterscheiden.
Wo er sich vom vormodernen Mann unterscheidet, ist, dass seine Erfahrungen des Heiligen selten in eine unterstützende Gemeinschaft von Gleichgesinnten eingebettet sind.
Ziehen Sie einen Satz aus, der zeigt, wie sich die Erfahrungen des Verrückten von denen des vormodernen Mannes unterscheiden.
Wo er sich vom vormodernen Mann unterscheidet, ist, dass seine Erfahrungen des Heiligen selten in eine unterstützende Gemeinschaft von Gleichgesinnten eingebettet sind.
Finde einen Satz in dem Text, der die Rolle der heiligen Symbole in der verrückten Welt erklärt.
In Wahnsinn, heiliges Symbol und das heilige selbst fallen; der Name ist identisch mit dem Namen.
Finde einen Satz in dem Text, der die Rolle der heiligen Symbole in der verrückten Welt erklärt.
In Wahnsinn, heiliges Symbol und das heilige selbst fallen; der Name ist identisch mit dem Namen.
Identifizieren Sie einen Satz aus dem Text, der die Verletzlichkeit des Verrückten zu geringfügigen Schwankungen in seiner Umgebung beschreibt.
Der Verrückte ist anfällig für kleinere Schwankungen und Variationen in seiner Umgebung, und jede Brise fühlt sich wie ein Hurrikan an.
Identifizieren Sie einen Satz aus dem Text, der die Verletzlichkeit des Verrückten zu geringfügigen Schwankungen in seiner Umgebung beschreibt.
Der Verrückte ist anfällig für kleinere Schwankungen und Variationen in seiner Umgebung, und jede Brise fühlt sich wie ein Hurrikan an.
Ziehen Sie einen Satz aus, der das paradoxe Schicksal illustriert, das dem Verrückten gegenübersteht.
Es ist ein paradoxes Schicksal, das dem Verrückten gegenübersteht: Weil er Angst hat, dass die Menschen herausfinden, was er wirklich denkt, hält er seine innersten Gefühle für sich.
Ziehen Sie einen Satz aus, der das paradoxe Schicksal illustriert, das dem Verrückten gegenübersteht.
Es ist ein paradoxes Schicksal, das dem Verrückten gegenübersteht: Weil er Angst hat, dass die Menschen herausfinden, was er wirklich denkt, hält er seine innersten Gefühle für sich.
Finde einen Satz in dem Text, der die Rolle des Tiersymbolismus im Wahnsinn erklärt.
Laut Psychoanalysten sind das, was wir in einer solchen Tiersymbolik aufwachsen, primäre Bilder, Sehnen und Fantasien.
Finde einen Satz in dem Text, der die Rolle des Tiersymbolismus im Wahnsinn erklärt.
Laut Psychoanalysten sind das, was wir in einer solchen Tiersymbolik aufwachsen, primäre Bilder, Sehnen und Fantasien.
Können Sie ein Beispiel für eine mystische Erfahrung im Wahnsinn geben?
Im Wahnsinn erleben Sie eine absolute Freiheit, Grenzen zu überqueren und sich selbst zu definieren – oder sich undefiniert zu lassen. In der Ekstase von 'Ich bin, was ich denke, ich bin', erfahren diese drei Verrückten, die auch in Märchen und Poesie verwandt sind.
Können Sie ein Beispiel für eine mystische Erfahrung im Wahnsinn geben?
Im Wahnsinn erleben Sie eine absolute Freiheit, Grenzen zu überqueren und sich selbst zu definieren – oder sich undefiniert zu lassen. In der Ekstase von 'Ich bin, was ich denke, ich bin', erfahren diese drei Verrückten, die auch in Märchen und Poesie verwandt sind.
Was ist die Rolle der Metapher und Idealisierung in verrückten Persönlichkeiten?
Im Wahnsinn werden die normalerweise akzeptierten Bezeichnungen und Behauptungen über die Welt nicht mehr als Eigenschaften in der Welt gesehen, sondern als eigene Ideen über die Welt. Die Welt ist heftig und leer, und ihre Formen und Eigenschaften werden durch den Verstand des Verrückten bestimmt, der über ihm schwebt.
Was ist die Rolle der Metapher und Idealisierung in verrückten Persönlichkeiten?
Im Wahnsinn werden die normalerweise akzeptierten Bezeichnungen und Behauptungen über die Welt nicht mehr als Eigenschaften in der Welt gesehen, sondern als eigene Ideen über die Welt. Die Welt ist heftig und leer, und ihre Formen und Eigenschaften werden durch den Verstand des Verrückten bestimmt, der über ihm schwebt.
Wie bezieht sich der Sprachgebrauch des Schamanen auf Wahnsinn?
Sowohl die Schamanen als auch die Verrückten wollen das Unwirksame ausdrücken, etwas Unbeschreibliches beschreiben und die nicht-referentiellen Möglichkeiten der Sprache nutzen. Sie verwenden Poesie, Geheimsprachen und Inspiration, die ihre Quelle in der Domäne haben, aus der auch der Schamane 'Ascends'.
Wie bezieht sich der Sprachgebrauch des Schamanen auf Wahnsinn?
Sowohl die Schamanen als auch die Verrückten wollen das Unwirksame ausdrücken, etwas Unbeschreibliches beschreiben und die nicht-referentiellen Möglichkeiten der Sprache nutzen. Sie verwenden Poesie, Geheimsprachen und Inspiration, die ihre Quelle in der Domäne haben, aus der auch der Schamane 'Ascends'.
Was ist der Unterschied zwischen 'real' und 'aberrant' Schamanismus?
Eliade unterscheidet zwischen einer würdigen oder reinen Form des Schamanismus und niedrigeren, aberranten Varianten. Letztere zeichnen sich durch Drogenkonsum oder Passivbesitz aus, ähnlich wie "reale" Psychosen von Phänomenen, die irrtümlich als Psychosen bezeichnet werden, aber tatsächlich rasmanische Erfahrungen sind.
Was ist der Unterschied zwischen 'real' und 'aberrant' Schamanismus?
Eliade unterscheidet zwischen einer würdigen oder reinen Form des Schamanismus und niedrigeren, aberranten Varianten. Letztere zeichnen sich durch Drogenkonsum oder Passivbesitz aus, ähnlich wie "reale" Psychosen von Phänomenen, die irrtümlich als Psychosen bezeichnet werden, aber tatsächlich rasmanische Erfahrungen sind.
Können Sie das Konzept der "zentralen Öffnung" im Shamanismus und seine Beziehung zum Wahnsinn erklären?
Die zentrale Öffnung entspricht der Erkenntnis des Einen, Seins, Unendlichkeit und Nichtsheit. Das Wissen und der Kontakt mit diesem kosmischen Kern gibt dem Schamanen und dem Verrückten die Möglichkeit, auf mystische Weise "zu der anderen Seite" zu gelangen. Es ist wie ein Spiegel oder Auge, dass das leere Selbst als der Boden der Abgrund entdeckt.
Können Sie das Konzept der "zentralen Öffnung" im Shamanismus und seine Beziehung zum Wahnsinn erklären?
Die zentrale Öffnung entspricht der Erkenntnis des Einen, Seins, Unendlichkeit und Nichtsheit. Das Wissen und der Kontakt mit diesem kosmischen Kern gibt dem Schamanen und dem Verrückten die Möglichkeit, auf mystische Weise "zu der anderen Seite" zu gelangen. Es ist wie ein Spiegel oder Auge, dass das leere Selbst als der Boden der Abgrund entdeckt.
Kommentar zur Rolle von Yoga und Meditation im Verständnis der wahren Essenz der Realität.
Yoga-Meditation ermöglicht es dem Yogi, in die Essenz der Realität in einer Weise zu brechen, die fokussiert und kontrolliert, klar und rational ist. Dieser Akt der "Erregung" in die "Verbrennung" muss weder unter der Art der poetischen Phantasie noch unter der einer Intuition der Bergsonischen Art konzipiert werden.
Kommentar zur Rolle von Yoga und Meditation im Verständnis der wahren Essenz der Realität.
Yoga-Meditation ermöglicht es dem Yogi, in die Essenz der Realität in einer Weise zu brechen, die fokussiert und kontrolliert, klar und rational ist. Dieser Akt der "Erregung" in die "Verbrennung" muss weder unter der Art der poetischen Phantasie noch unter der einer Intuition der Bergsonischen Art konzipiert werden.
Diskutieren Sie die Beziehung zwischen Wahnsinn und Kontakt mit dem Heiligen in der gesamten Geschichte.
Seit der Zeit unsterblich haben die Verrückten die Bewunderer angezogen, die den Glauben der Verrückten als Schlüssel für die menschliche Befreiung betrachten. Die Idee, dass Narren, Verrückte und Launen einer höheren Wahrheit näher sind, ist alt und weit verbreitet. Der Kontakt mit dem Heiligen wird dann nicht als Problem betrachtet, sondern als Teil einer Lösung.
Diskutieren Sie die Beziehung zwischen Wahnsinn und Kontakt mit dem Heiligen in der gesamten Geschichte.
Seit der Zeit unsterblich haben die Verrückten die Bewunderer angezogen, die den Glauben der Verrückten als Schlüssel für die menschliche Befreiung betrachten. Die Idee, dass Narren, Verrückte und Launen einer höheren Wahrheit näher sind, ist alt und weit verbreitet. Der Kontakt mit dem Heiligen wird dann nicht als Problem betrachtet, sondern als Teil einer Lösung.
Erkläre das Konzept des "Ground" in der transpersonalen Psychiatrie.
Nelson beschreibt, was andere Gott oder den Einen als "Ground" nennen, was er weiß, ist nicht bedrohlich oder erschreckend, sondern freundlich und wunderbar. Die 'Ground' ist eine moderne, kalifornische, 'Neue Zeitalter' Version des Gottes des Neuen Testaments. Dieser Grund fehlt den Merkmalen des dunklen Heiligtums, den Otto zum Beispiel dem christlichen Gott zuschreibt; diese Saccharine Heiligkeit passt auch nicht in Elias Kategorie des Heiligen.
Erkläre das Konzept des "Ground" in der transpersonalen Psychiatrie.
Nelson beschreibt, was andere Gott oder den Einen als "Ground" nennen, was er weiß, ist nicht bedrohlich oder erschreckend, sondern freundlich und wunderbar. Die 'Ground' ist eine moderne, kalifornische, 'Neue Zeitalter' Version des Gottes des Neuen Testaments. Dieser Grund fehlt den Merkmalen des dunklen Heiligtums, den Otto zum Beispiel dem christlichen Gott zuschreibt; diese Saccharine Heiligkeit passt auch nicht in Elias Kategorie des Heiligen.
Was ist die Bedeutung der Unterscheidung zwischen realer und falscher geistiger Entwicklung in der transpersonalen Psychiatrie?
In der realen Entwicklung bewegt man sich auf höhere Ebenen des Bewusstseins, aber in der falschen Entwicklung können Erscheinungen täuschen. Diese sogenannte "pre/trans fallacy" beinhaltet die Falle, in die Glücksjäger, Yoga-Praktizierende, Verrückte, Psychiater und Philosophen leicht fallen können: d.h. nach oben übergänge mit nach unten übergänge verwirren.
Was ist die Bedeutung der Unterscheidung zwischen realer und falscher geistiger Entwicklung in der transpersonalen Psychiatrie?
In der realen Entwicklung bewegt man sich auf höhere Ebenen des Bewusstseins, aber in der falschen Entwicklung können Erscheinungen täuschen. Diese sogenannte "pre/trans fallacy" beinhaltet die Falle, in die Glücksjäger, Yoga-Praktizierende, Verrückte, Psychiater und Philosophen leicht fallen können: d.h. nach oben übergänge mit nach unten übergänge verwirren.
Denken Sie daran, dass Wahnsinn ein göttliches Geschenk sein kann.
Im Phaedrus hat Plato Sokrates gesagt: Es gibt auch einen Wahnsinn, der ein göttliches Geschenk ist, und die Quelle der höchsten Segnungen, die den Menschen gewährt werden. Denn die Prophezeiung ist ein Wahnsinn, und die Prophetin in Delphi und die Priesterinnen in Dodona, wenn aus ihren Sinnen der Hellas große Vorteile verliehen haben, sowohl im öffentlichen als auch im privaten Leben, aber wenn in ihren Sinnen wenige oder keine. '
Denken Sie daran, dass Wahnsinn ein göttliches Geschenk sein kann.
Im Phaedrus hat Plato Sokrates gesagt: Es gibt auch einen Wahnsinn, der ein göttliches Geschenk ist, und die Quelle der höchsten Segnungen, die den Menschen gewährt werden. Denn die Prophezeiung ist ein Wahnsinn, und die Prophetin in Delphi und die Priesterinnen in Dodona, wenn aus ihren Sinnen der Hellas große Vorteile verliehen haben, sowohl im öffentlichen als auch im privaten Leben, aber wenn in ihren Sinnen wenige oder keine. '
Können Sie den Unterschied zwischen biologischer Funktion und spirituellen Erfahrungen im Kontext der menschlichen Entwicklung erklären?
Auf der ersten Ebene findet ein freier Austausch zwischen dem Vorselbst und dem "Ground" statt. Diese erste Stufe ist biologisch in der Natur: sie betrifft nur das Überleben und die biologische Funktion.
Können Sie den Unterschied zwischen biologischer Funktion und spirituellen Erfahrungen im Kontext der menschlichen Entwicklung erklären?
Auf der ersten Ebene findet ein freier Austausch zwischen dem Vorselbst und dem "Ground" statt. Diese erste Stufe ist biologisch in der Natur: sie betrifft nur das Überleben und die biologische Funktion.