AST_history.jsonl

{"id": "AST history - 112 - 1", "question": "新北市金瓜石的國際終戰和平紀念園區, 立有一面紀念牆, 上面刻有第二次世界大戰時拘留在此的盟軍戰俘姓名與國籍。這些戰俘中, 許多是紐西蘭及加拿大軍人。他們的國家並未遭到日軍攻擊, 卻仍參戰, 其原因為何?", "correct_choices": ["由大英國協動員的軍隊"], "incorrect_choices": ["受雇到海外作戰的傭兵", "反法西斯主義的志願軍", "聯合國維和部隊的成員"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896933", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 2", "question": "一部古代地理書描述某項大型公共工程: $\\ulcorner$ 西通河洛, 南達江淮, , 而中國東南地區 $\\ulcorner$ 運漕商旅, 往來不絕」。現代學者引此來論證交通建設對國家之盛衰, 地方之開發與民生之調濟等, 發揮莫大作用。上述地理書所指公共工程應是：", "correct_choices": ["隋唐的運河"], "incorrect_choices": ["秦漢的馳道", "宋元的港埠", "明清的驛站"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896957", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 3", "question": "1604 年, 義大利籍耶穌會士諾比利抵達南亞某國。在傳教過程中, 他打扮成當地苦行僧的模樣, 仿效其舉止。他學會一些當地語言, 並以之撰寫書籍來詮釋基督教。他盡可能尊重當地風俗, 允許保留當地社會的習慣, 如 : 束髮、裹紗、額記、淨禮等。諾比利這些作為最可能的目的為何?", "correct_choices": ["吸收信徒的一種適應措施"], "incorrect_choices": ["執行羅馬教廷的傳教指示", "響往當地社會的風俗習慣", "利用當地信仰詮釋基督教"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896963", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 4", "question": "一部中國醫學史的作者說明其撰書動機 : 本書目的在宣揚文化、提倡科學、整理國故、復興民族; 由神祇的醫學進而為實驗的醫學, 由玄學的醫學進而為科學的醫學。依據上述,可以推斷這部書最早的寫作年代可能在 :", "correct_choices": ["1930 年代, 五四運動之後"], "incorrect_choices": ["1860 年代, 自強運動時期", "1900年代, 戊戌變法之後", "1960 年代, 文化大革命時"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896969", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 5", "question": "清代臺灣不同祖籍的移民之間常有對立, 但有學者認為清中葉以後, 臺灣鄉村的 $\\ulcorner$ 某種場所」負擔起整合鄉莊社會的任務, 使臺灣漢人社會從傳統的祖籍分類意識中解放出來, 在新的移民環境建立新的社會秩序。以下哪種場所符合這位學者的主張?", "correct_choices": ["寺廟, 移民透過共同信仰彼此認同"], "incorrect_choices": ["會館, 移民透過同鄉組織互助合作", "縣衙, 移民透過司法形成公民社會", "書院, 透過國民教育形成國家認同"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896973", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 7", "question": "以下是一段有關古代希臘宗教的敘述 : 希臘人崇拜眾多神祇, 他們向神尋求支持與忠告。為了獲得諸神庇佑, 他們經常以動物或農產品來祭祀, 深信 $「$ 我敬獻神, 神也會回報予我 」0 另一方面, 宗教和城邦的政治生活息息相關, 城邦許多節慶源自宗教習俗, 而參與祭祀活動強化了公民對城邦的認同感。根據前述, 古希臘宗教的特色為：", "correct_choices": ["兼具公共性和功利性"], "incorrect_choices": ["強調單一神祇的信仰", "具有嚴密的宗教組織", "以個人的救贖為目的"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896978", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 8", "question": "十八世紀末期, 有些英國消費者在了解自己可能成為跨大西洋奴隸貿易的幫兇後, 發起抵制購買某種商品的運動, 間接成為廢除奴隸買賣的推手。這項商品最可能是：", "correct_choices": ["蔗糖"], "incorrect_choices": ["稻米", "茶葉", "香料"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896983", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 9", "question": "某一時期, 臺灣總督府實施「輸出入品等臨時措置法」, 進行統一管理貿易; 其後, 為實現 $\\ulcorner$ 生產力擴充五年計畫」, 又嚴格管制臺灣的鋼鐵、機械、輕金屬等的製造、販賣。臺灣總督府祭出這些政策的主要目的應是：", "correct_choices": ["因應中日戰爭爆發, 實施戰時體制的物資管制"], "incorrect_choices": ["防止臺灣人的武裝抗日活動, 減少其武器供應", "避免臺灣工業化後與日本競爭, 故控制其生產", "致力臺灣資本主義的開發, 促進殖民地現代化"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896987", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 11", "question": "1980 年代香港發展為重要金融及證券交易中心, 證券經紀人、保險挶客、商人與銀行家在此聚集。他們十分活躍, 與世界各地聯繫密切, 討論匯率、指數等問題。這種情況與下列何者最相關?", "correct_choices": ["中國改革開放, 需透過香港取得資金"], "incorrect_choices": ["九七大限將至, 英國政府欲改造香港", "倫敦經濟蕭條, 金融中心轉移至香港", "美中關係緊張，商人將資金撤往香港"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.896995", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 12", "question": "歷史課堂上, 老師要求學生以「某一場衝突」為主題作報告, 學生根據探究主題找到兩則資料, 都是淡水英國領事館周知在臺英國僑民的通告：\n通告一：清朝官員同意重開基隆煤務局, 但該官員表示, 依目前基隆的情勢, 可能無法立即開始採礦作業。\n通告二：本館頃接臺北同知諭令, 希望勒束英僑, 暫時勿到鄉下旅行, 以策安全。從兩則資料內容判斷, 「某一場衝突」最可能是指：", "correct_choices": ["中法戰爭"], "incorrect_choices": ["鴉片戰爭", "英法聯軍", "甲午戰爭"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897000", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 13", "question": "學者描述某地區的歷史與人口結構發展 : 該地見證了華人的快速遷入。華人不見得都在礦場或都市生活, 許多人種稻、種菜, 或者經營小橡膠園。外來人中還有來自印度與斯里蘭卡的勞工, 他們或為契約工人, 或者擔任公務人員; 也有來自蘇門答臘與爪哇的移民, 但比不上華人與印度人的增加。依據你的歷史知識, 某地區最可能是 :", "correct_choices": ["馬來半島"], "incorrect_choices": ["澳大利亞", "美國加州", "非洲東部"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897007", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 14", "question": "一位歷史家討論第二次世界大戰對英國女權的影響：這次戰爭的經驗, 證明女性在工作上取代男性是完全可能, 現代科技使得純粹運用體力從事工業方面的工作, 不像過去那麼重要。在此脈絡下, 這位史家指出: 如果說, 第一次世界大戰結束時, 婦女獲得權利的象徵是_(甲) 。那麼, 第二次世界大戰後, 婦女爭取權利的象徵乃是_(乙)", "correct_choices": ["甲：投票權；乙：同工同酬權"], "incorrect_choices": ["甲：離婚權 ; 乙: 子女撫養權", "甲：㙔胎權；乙：身體自主權", "甲：工作權；乙：婦女參政權"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897012", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 15", "question": "神農是古代中國傳說中的三皇五帝之一, 中國人奉為農神及藥神。十二世紀以後, 神農信仰隨商人、移民傳至日本, 並在十七到十九世紀的德川時代達到高峰。神農受到醫師、藥商、儒者的崇信, 以及幕府將軍、地方藩主的支持, 甚至被日本社會視為神道神祇與佛教菩薩的化身。以下哪一論述最適合說明上述的歷史變遷?", "correct_choices": ["文化互動與轉化"], "incorrect_choices": ["文化對立與衝突", "文化壓迫與接納", "文化殖民與反饋"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897020", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 16", "question": "一份明代中期江蘇的資料描述 : 湖鄉土地低窪, 鄉人大多棄農而漁。譚姓兄弟填土耕作,田地旁邊沿路種桃李果樹、汙澤地則種芓薺出售。他們購買數百個池塘養魚, 池邊又養雞,魚吃雞糞, 長得肥美, 待價而沽。譚家日漸富裕。這份資料可用於何種主題的研究?", "correct_choices": ["明代農村經濟與生態環境"], "incorrect_choices": ["明代外來物種與移入擴散", "明代農民合作組織的調整", "明代土地賦役制度的改革"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897025", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 17", "question": "1554年, 一位神聖羅馬帝國特使出使某地, 途中報導見聞 : $\\ulcorner$ 他們沒有時鐘標示時間……他們有一種報時人員, 利用水鐘判斷時間。當天快破曉時, 就從一座高塔放聲呼叫, 為的是敦促眾人前來祈禱, 大老遠就聽得到。他們在日出和中午間重複這動作, 中午再來一遍,接下來是中午和日落之間, 最後日落時再重複一次。」從報導內容判斷, 這位特使最可能是前往何處?", "correct_choices": ["君士坦丁堡"], "incorrect_choices": ["巴黎", "馬德里", "威尼斯"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897031", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 18", "question": "某一時期, 國家實施計畫經濟, 介入經濟生產、資源分配與民生消費。政府發行各種票券,以控管各種物資, 如糧票、油票、布票、肉票、雞蛋票、鹽票等。消費者必須憑票至國營商店購買所需貨品。這項政策延續數十年之久, 其最可能是 :", "correct_choices": ["中共政權成立, 實行經濟統制"], "incorrect_choices": ["太平天國時期, 主張財產公有", "政府遷臺初期, 實施配給制度", "中日戰爭期間, 政府管制物資"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897036", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 19", "question": "從六世紀開始, 拜占庭帝國境內出現有關「聖像」的爭論。反對聖像者斥之為偶像崇拜,但支持者卻辯護說, 那不是崇拜偶像, 而是幫助不識字者了解基督教。然而, 破壞聖像的事例仍到處可見。730年時, 拜占庭皇帝下令禁止使用聖像。此舉引發強烈抗議, 羅馬教宗也反對「聖像破壞」法令。我們應如何理解拜占庭帝國的聖像破壞運動?", "correct_choices": ["拜占庭支持聖像者從功能性角度為聖像作辯護"], "incorrect_choices": ["拜占庭帝國內, 聖像使用爭議始於八世紀中葉", "拜占庭帝國邀請羅馬教廷, 裁斷內部宗教爭議", "羅馬教廷贊同偶像崇拜, 故反對聖像破壞運動"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897040", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 20", "question": "某時期一份文書寫道: $\\ulcorner$ 百戶為里, 五里為鄉, 兩京及州縣之郭內分為坊, 郊外為村 $\\lrcorner$; $\\ulcorner$ 每里置正一人, 掌按比戶口, 課植農桑, 檢察非違, 催驅賦役。在邑居者為坊, 別置正一人,掌坊門管錀, 督察茹非, 並免其課役。」此文書的性質最可能是 :", "correct_choices": ["隋唐的戶令"], "incorrect_choices": ["秦漢的田律", "宋元的稅法", "明清的鄉約"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897045", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 21", "question": "二次世界大戰爆發之前, 日本已經取得太平洋幾個群島, 並設官管理, 許多日本人移居該地。例如原來屬於德國的馬紹爾群島、加洛林群島等。日本取得上述島嶼的背景最可能是:", "correct_choices": ["日本藉參加協約國陣營, 占領德國殖民地"], "incorrect_choices": ["日本在牡丹社事件後, 持續南進擴張勢力", "日俄戰爭後, 俄國讓出太平洋的勢力範圍", "日本為建立大東亞共榮圈, 出兵南太平洋"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897049", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 22", "question": "一位史家說明: $\\ulcorner$ 十九世紀上半葉, 普魯士一家最大的兵工廠需花費 30 年時間, 才能生產足夠的槍支, 給當時普魯士陸軍的32萬名士兵使用。到了 1860 年代, 一家法國兵工廠能在短短四年內便生產出一百萬支槍。」此一變化來自：", "correct_choices": ["工業革命, 兵工廠使用規格化機器製造槍支"], "incorrect_choices": ["商業革命, 兵工廠開拓龐大的槍支貿易市場", "軍事革命, 兵工廠接受的槍支訂單大量增加", "科學革命, 兵工廠中對槍支品質的要求提升"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897053", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 23", "question": "臺灣總督府委託學者編纂某書, 內容共計四篇 : 第一篇〈荷蘭人時代的理蕃政策〉、第二篇〈西班牙人的對蕃行為〉、第三篇〈鄭氏時代的理蕃措施〉、第四篇〈清政府時代的理蕃措施 $\\rangle$, 其中第四篇內容幾占全書的九成。根據這些篇名判斷, 此書編纂的目的最可能是:", "correct_choices": ["提供殖民政府制訂原住民相關政策"], "incorrect_choices": ["探討漢民族在臺灣開拓的歷史脈絡", "分析漢人與臺灣原住民的族群關係", "理解臺灣各族群的文化交流與異同"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897057", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 24", "question": "1853 年, 哈布斯堡王朝的奧地利帝國外長憂心忡忡警告：「根據這個原則來建新國家的主張, 是所有烏托邦計畫中最危險的。」「提出這樣的主張就是要與歷史斷絕關係。在歐洲任何地區實行, 將動搖堅固而有組織的國家秩序之基礎, 顛覆和混亂歐洲大陸。」當時,這位外長擔心的是 :", "correct_choices": ["民族主義"], "incorrect_choices": ["自由主義", "資本主義", "浪漫主義"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897062", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 29", "question": "美國老羅斯福總統認為歷史是圍繞著海洋而展開的。他曾指出：「甲時代隨著美洲的發現而告消失, 乙時代現在已處於發展頂峰, 並將很快耗盡它所能支配的資源, 而丙時代註定將成為所有偉大時代中最偉大的時代, 猶如一輪紅日正在噴薄而出。」\n題幹文字中, 甲、乙、丙時代各應指：", "correct_choices": ["地中海、大西洋、太平洋"], "incorrect_choices": ["地中海、太平洋、大西洋", "地中海、印度洋、大西洋", "印度洋、大西洋、太平洋"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897069", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 30", "question": "美國老羅斯福總統認為歷史是圍繞著海洋而展開的。他曾指出：「甲時代隨著美洲的發現而告消失, 乙時代現在已處於發展頂峰, 並將很快耗盡它所能支配的資源, 而丙時代註定將成為所有偉大時代中最偉大的時代, 猶如一輪紅日正在噴薄而出。」\n此一觀點影響到美國的外交政策, 下列哪一事件最切合上述觀點的歷史發展脈絡?", "correct_choices": ["發動美西戰爭, 打敗西班牙, 以取得菲律賓"], "incorrect_choices": ["實踐門羅主義, 禁止歐洲列強干涉美洲事務", "參與第一次世界大戰, 以阻止德國勢力擴大", "發動波斯灣戰爭, 以控制波斯灣的石油供應"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897077", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 32", "question": "兩漢時期, 人民旅行時必須攜帶通行文件, 證明已經完納賦役、未遭法庭傳喚、非屬在逃罪犯, 並交代旅行目的、交通工具。此外, 尚須附上登錄旅行者姓名、縣里、爵級、年歲、身高、所持物品等個人資料。文件先由旅行者所屬里的基層吏員驗證內容, 再向鄉的主管提出申請, 鄉再呈報給縣。逐級審核通過後, 發給旅行者, 由旅行者所經官署一一查驗、放行。根據這些敘述, 漢帝國掌握人口動向仰賴的是：", "correct_choices": ["分工嚴明的地方行政組織", "記錄詳實的官方文件資料", "依法行政的鄉里基層吏員"], "incorrect_choices": ["人民對漢帝國的絕對忠誠", "廣泛佈建線民網和監視站"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897082", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 33", "question": "1127 年, 低地國根特城的市民向統治者威廉伯爵提出要求 : $\\ulcorner$ 伯爵大人, 如果您想公正對待您的市民, 就不該横徵暴斂, 敵視我們; 相反, 應保護、善待我們。但您違反法律, 違背誓言, 未盡到免除捐稅、維持治安責任, 未尊重市民的傳統權利。……請您屈尊前往伊普爾, 讓我們雙方貴族、教士和人民代表, 和平聚會, 慎重考慮, 公正裁決。若他們認為您仍可任伯爵, 我們也贊同; 如果他們認為您不守法紀和承諾, 不適合繼續擔任, 就請讓位, 讓我們另尋合適的人選。」伯爵否決市民請求, 雙方遂訴諸武力, 市民取得最後的勝利。這個事件反映的中世紀城市內部權力關係為何?", "correct_choices": ["威廉伯爵與根特市民的權力關係，建立在封建契約上面", "根特市民起而捍衛固有特權, 主要理據是維護封建傳統", "根特市民的作為, 是中世紀城市獲取自治權的一種方式"], "incorrect_choices": ["根特市民因為威廉伯爵違背其誓言, 直接訴之武力解決", "根特市民發展出民主政治, 更換統治者乃是其天賦人權"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897101", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 34", "question": "以下是兩位史家描述穆罕默德死後的伊斯蘭世界 :\n資料甲：「穆罕默德沒有指定繼任者, 內部因繼任者問題出現極大分歧。另外, 許多新近接受伊斯蘭教的市鎮和貝都因部族都詆毀這一信仰, 並重新宣布獨立, 試圖擺脫麥加的控制。」\n資料乙：「先知去世後, 穆斯林的領導者必須決定穆斯林共同體應採用何種模式。許多人以為不需建立一個『國家』, 因這種政體在阿拉伯史無前例。有些人認為, 每個部落團體應選出自己的宗教領袖 $\\cdots \\cdots \\cdot$. $。$ 又有些人認為穆罕默德原想要由姪子阿里接任, ……但他太年輕, 經驗也不足, 因此阿布 - 巴克得到多數支持被選為先知的第一任哈里發。」\n根據上述資料, 可以推知新生的伊斯蘭世界情況如何?", "correct_choices": ["新生的伊斯蘭世界面臨嚴重的分裂與瓦解危機", "貝都因地方主義復活, 挑戰伊斯蘭共同體權威"], "incorrect_choices": ["阿拉伯半島原是個統一、各族和諧共處的社會", "穆罕默德的領導威信與可蘭經的權威受到質疑", "伊斯蘭領導者對共同體應採的形式有明確共識"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897106", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 35", "question": "閱讀以下資料, 回答問題 :\n資料甲：一位戒嚴時期白色恐怖受難者的回憶錄寫道：\n自（1969 年） 3 月 12 日轉押到博愛路警備總部保安處看守所後, 我心裡已有了底; 所謂「專案小組」對我的罪名似乎已經 $「$ 拍版定案」。……雖然我心裡並不覺得自己有罪, 可是惡法也是法, 什麼《懲治叛亂條例》、《椹亂時期檢肅匪諜條例》, 在情治人員無處不在、隔牆有耳的環境中, 一言嫁禍已屢見不鮮。……在 $\\ulcorner$ 專案小組」偵訊時, 永善 (陳映真) 的案件, 只因他寫了具有社會主義、人道主義, 反映了某一些時代青年人為窮人、為拯救被壓迫人們的文章, 便戴了一頂紅帽子, 被判 10 年徒刑。\n資料乙：2019 年 5 月 30 日，中華民國政府公告：\n受難者徐維琛君等 2006 人（含陳永善）應予平復司法不法之刑事有罪判決暨其刑、保安處分及沒收之宣告。\n資料甲提到《懲治叛亂條例》和《赋亂時期檢肅匪諜條例》, 這兩個條例制訂的時機為何?", "correct_choices": ["冷戰初期, 政府為對抗中共顛覆、壓制臺獨主張或政治異議"], "incorrect_choices": ["臺灣發生二二八事件, 為了弭平亂事, 使政府派兵有所依據", "舊金山對日和約期間, 為了制止「臺灣地位未定論」的傳布", "臺美斷交後, 國民黨為了鞏固政權，立法打擊黨外民主運動"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897114", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 38", "question": "以下是三則關於古代中國國際互動的資料：\n資料甲：《禮記》指出, 周王戰勝商王後, 為穩定政局, 曾大封親戚, 在夷人地區 (今山東）建立魯、齊等國, 以資鎮守, 並封建傳說中華夏古國夏人的後裔於杞（鄰近河南）, 其後杞移徙到山東境內。\n資料乙: 《春秋》記載, 春秋初期（公元前八世紀末）以來, 長期與魯國聯姻的杞國, 因行禮不敬, 而常與魯國發生磨擦。春秋中期, 魯國甚至因杞國行夷人之俗, 不願視杞為政治同盟。\n資料丙： 《左傳》記載, 春秋晚期（公元前六世紀下半），華夏國家盟主晉國 (今山西)國君要求列國派人協助修亘母家杞國的城牆, 但遭列國以杞是夏人後裔卻行夷禮為由, 反唇相譏。\n結合上述資料設計一個小論文, 最適合的論文題目是 :", "correct_choices": ["文化認同與族群意識"], "incorrect_choices": ["文明高低與地緣環境", "政治敵我與血統異同", "經濟利害與禮俗傳統"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897122", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 112 - 44", "question": "1962 年十月, 美蘇兩大超級強權的關係陷入冷戰以來最嚴峻的狀態。以下是兩則有關此一史事的資料 :\n資料甲：1962 年 10 月 27 日, 美國總統甘迺迪的顧問麥納瑪拉寫下：「在這個美麗的秋日黃昏, 危機升到最高點。我走入空嚝中, 大力呼吸著空氣, 因為我想這會是我能看到的最後一個星期六。」\n資料乙：蘇聯新聞記者、也負責傳遞情報的布拉斯基回憶：「1962 年 10 月 27 日, 我出去傳電報給我妻子, 告訴她：丟掉所有的東西, 離開莫斯科。我那時認為美國的飛彈已經上路了。」\n閱讀上述資料, 回答下列問題：\n從內容判斷, 這兩則資料涉及的事件應是:", "correct_choices": ["古巴危機"], "incorrect_choices": ["柏林封鎖", "韓戰爆發", "以阿衝突"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.897129", "source": "AST history - 112"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 1", "question": "學界對清領臺灣前期的作為, 有「消極政府, 積極人民」的評論, 意指: 清廷雖限制內地人民前往臺灣, 但人民仍然一波波渡臺, 在土地開發、農業耕作或通商貿易方面, 都有不錯的發展。下列哪一項可作為清領前期「積極人民」的證據?", "correct_choices": ["興築八堡圳"], "incorrect_choices": ["設置土牛溝", "成立撫墾局", "派班兵駐防"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898163", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 2", "question": "歷史家考察某一經濟作物的傳播史, 認為富有全球史意義。它最初可能是從印度、波斯傳到埃及 ; 中世紀時, 穆斯林將其引入地中海地區和伊比利半島; 十六世紀起, 西班牙與葡萄牙在中、南美洲殖民地, 利用非洲奴工大量種植, 再將產品運回歐洲。這種作物應是:", "correct_choices": ["甘蔗"], "incorrect_choices": ["胡椒", "煙草", "棉花"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898186", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 3", "question": "一位學者回憶：他考上北平一所私立大學, 9月開學, 但10月10日便被政府接管, 改成公立大學, 課程也調整了。他先前修過哲學, 對馬克思主義、黨史、革命史等新課程, 並不覺困難。這最可能是發生於何時的情況?", "correct_choices": ["中共建政以後, 管控高等教育"], "incorrect_choices": ["五四運動時期, 左翼思潮流行", "聯俄容共期間，接納共產主義", "文化大革命時, 向工農兵學習"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898192", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 5", "question": "1895 年, 福澤諭吉發表〈臺灣永遠的方針〉: (臺灣) 現在既然歸入我國版圖, 便不容許照舊交付蠻民手中，應自內地大舉移民開發富源，這樣䌆符合文明的本意。政府的方針一定，諒不催促也有多數內地人希望移居。自蠻民手中裭奪開闢以來的野蠻事業, 加以文明方式的新創意, 無疑可獲驚人的發展。」根據上文, 福澤諭吉主張「內地人」大量移民臺灣,主要目的應是：", "correct_choices": ["透過移民以達到殖產興利"], "incorrect_choices": ["複製北海道農業移民經驗", "解決日本人口膨脹的問題", "成為日本帝國南進的基地"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898198", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 6", "question": "學者考察英格蘭生態史的變化: 經過羅馬人、薩克森人、丹麥人與諾曼人數波開發, 到十三世紀下半期, 英格蘭野生森林已砍伐殆盡。十四世紀後期和十五世紀時, 森林一度又覆蓋部分英格蘭大地, 但十五世紀晚期後, 隨著人口復㝿, 林地再遭到清理, 變成村落、農地或牧地。十四世紀後期, 森林重返英格蘭大地, 最可能與下列何者有關?", "correct_choices": ["黑死病流行, 人口大量死亡, 降低環境的負荷"], "incorrect_choices": ["諾曼人征服, 平民遭到殘殺, 解除環境的負荷", "十字軍東征, 人民大量離鄉，紓解環境的負荷", "百年戰爭爆發, 英人傷亡重, 減緩環境的負荷"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898202", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 7", "question": "經濟史家考察十九世紀歐洲運輸革命與工業革命的關聯, 指出: 「這種運輸設施」的推展,使先前未曾開發地區捲入世界經濟活動內, 更因其克服運輸量、畜力、季節及移動速度等限制, 工業革命成果得以擴大。因此, 此一交通革新「不但是運輸革命的完成, 而且也是工業革命的完成」。這位史家所說的「這種運輸設施」, 最可能是指 :", "correct_choices": ["鐵路的興起"], "incorrect_choices": ["汽車的量產", "運河的開通", "輪船的通航"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898207", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 8", "question": "研討會上, 學者爭論清朝前期成功統治帝國的原因, 有兩類解釋 : 第一類認為是統治者在不同地區, 包括新疆、西藏、蒙古、關內, 因地制宜, 採取不同統治策略, 形成一多民族帝國。第二類認為是統治者採取漢化政策, 才能以少數民族身分入主中原。我們應如何理解這兩種歷史解釋?", "correct_choices": ["第二類解釋的證據：動員學者編纂《四庫全書》、開科取士"], "incorrect_choices": ["第一類解釋的證據：實施八旗制度、西南地區實行改土歸流", "第一類學者採取多元主義觀點, 解釋較空疏, 不具學術意義", "第二類學者站在華夏中心主義, 立場相對客觀, 解釋較可靠"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898212", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 10", "question": "下列兩則是荷蘭人記載鄭成功貿易的資料：\n資料甲：1655 年 3 月 9 日《熱蘭遮城日誌》: 國姓爺的 24 艘船隻, 從中國沿岸開去各地貿易：往巴達維亞 7 艘, 往 (越南) 東京 2 艘, 往暹羅 10 艘, 往（越南）廣南 4 艘, 往馬尼拉 1 艘。\n資料乙: 1656 年 12 月 11 日《巴達維亞城日記》: 今年國姓爺的 6 艘帆船, 從中國到柬埔寨, 收購鹿皮及其他貨物運去日本。\n根據這兩則資料, 可以得出哪一項推論?", "correct_choices": ["鄭成功是荷蘭在亞洲貿易的競爭者"], "incorrect_choices": ["鄭成功拒絕與荷蘭人進行貿易活動", "鄭成功與荷蘭合作經營南海的貿易", "鄭成功獨占了與日本人的鹿皮貿易"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898217", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 11", "question": "藝術史家討論近代工業化過程與藝術的關係, 談到一個畫派: 這是一種都市風格的繪畫,畫家透過城市人的眼睛看世界, 捕捉城市事物須與即逝的瞬時性、改變性和機會性。他們喜愛鮮明的顏色, 但常把一片均匀的色彩分解成小點, 有如一群無固定形狀的點集合。他們常以日常生活素材入畫, 如：星期天的人群或熙攘的街景。這個畫派應是：", "correct_choices": ["十九世紀後期的印象主義"], "incorrect_choices": ["十九世紀初期新古典主義", "十九世紀中期的寫實主義", "二十世紀前期超現實主義"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898224", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 12", "question": "以下是兩則伊斯蘭史上翻譯運動的觀察 :\n資料甲：十世紀時, 阿拔斯帝國有規模浩大的翻譯運動, 主要是把希臘典籍譯成阿拉伯文。他們翻譯醫學、天文學、化學、物理學論著，但不譯任何類型的文學和歷史書籍。\n資料乙: 十六至十八世紀, 鄂圖曼帝國也有翻譯運動, 以引進西歐學問。他們翻譯地理學著作, 也有軍事論著, 但找不到任何哲學著述。\n綜合兩則資料, 歷史上伊斯蘭世界引進外來知識時, 態度常是 :", "correct_choices": ["有選擇性：具有實用價值者"], "incorrect_choices": ["有選擇性：契合宗教教義者", "無選擇性：隨譯者興趣而定", "無選擇性：依市場喜好決定"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898232", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 13", "question": "日治初期埔里的族群調查提及: 同治末年, 熟番自己隨意附上姓名, 故姓氏並未一定, 而同名者甚多, 常產生糾紛。所以某官員定例：生子命名必須加上父親之名, 迄今不廢。然而, 其中有學識或從事公職者, 對此稍覺不悅, 因而不少人又再改成漢名。從這則記載來看, 哪個敘述比較符合平埔族使用漢人姓名一事?", "correct_choices": ["平埔族受漢人影響而改用漢人姓名"], "incorrect_choices": ["清朝官員強制平埔族改用漢人名字", "平埔族有識之士不願改用漢人名字", "平埔族接受清朝官員制定命名原則"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898237", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 14", "question": "十八、十九世紀之交, 某個東亞城市的書肆裡, 既可找到傳統漢醫《傷寒論》・《黃帝內經》的註疏, 也可買到荷蘭人醫學著作《內科選要》的在地譯本。這座東亞城市最可能是 :", "correct_choices": ["日本的江戶"], "incorrect_choices": ["朝鮮的漢城", "清國的蘇州", "越南的河內"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898242", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 15", "question": "某時期, 歐洲出現收集古代抄本熱潮。學者遍訪修道院, 尋找湮沒的古書抄本, 雇人抄寫,並進行考訂、校勘, 以回復古書原樣。他們摹仿古拉丁文, 以之寫作。富商和權貴競相興建豪華宅第以彰顯個人權勢, 也資助學者與藝術家的創作, 展現文化品味。這最可能出現在哪一時期?", "correct_choices": ["十四世紀文藝復興時期"], "incorrect_choices": ["六世紀拜占庭帝國時期", "九世紀查理曼帝國時期", "十八世紀啟蒙運動時期"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898247", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 16", "question": "學者指出：兩宋政府雖不是強大的政權, 但政府重視官方訊息流通管道的管理, 除了嚴格要求舆情的蒐集、巡訪、分析與檢核外, 還敕令各層級政令文書必須依規定的時效傳遞。兩宋政府這麼做的主要目的是 :", "correct_choices": ["穩定深入地控制地方"], "incorrect_choices": ["監控在野人士的活動", "取締翻刻官方的文書", "動員民力以對抗外族"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898252", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 17", "question": "史書描述某時期常見的戰爭型態: 參與戰鬥者, 倚靠的是騎士的武勇與出眾的戰技。他不會有突然被遠處的槍枝射殺的危險, 而支配他的命運的, 也不是在遠處發號司令的人。相反的, 他可能遭敵人一下猛擊, 就從梯子上滾落, 而指揮的將領, 可能就在他身旁並肩作戰。此時期的戰爭型態主要是 :", "correct_choices": ["中世紀面對面的肉搏戰"], "incorrect_choices": ["古希臘時期的步兵之戰", "十七世紀火砲攻城之戰", "二十世紀毀滅性總體戰"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898257", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 18", "question": "以下是對臺灣史上某一時期的描述 : 一、臺灣第一次出現具有規模的漢人社會 ; 二、開始發展以糖、米為主的農業經濟, 外銷海外; 三、利用臺灣優越地理位置發展轉口貿易。此一時期應是 :", "correct_choices": ["荷蘭時期"], "incorrect_choices": ["鄭氏時期", "清朝時期", "日本時期"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898262", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 19", "question": "北宋繪畫具有寫實主義的風格, 代表作如 「清明上河圖」。藝術史家解釋 : 北宋畫家細緻觀察岩石表面的紋路、花鳥造型及河中船隻結構, 顯示當時畫家對於視覺世界有敏銳的觀察與深刻的體會。這位史家主張, 北宋畫家對「視覺世界」的敏銳觀察可在當時的思潮中找到思想根源。此一思想根源為何?", "correct_choices": ["理學興起, 提倡 「格物致知」精神"], "incorrect_choices": ["古文運動, 回歸「文以載道」傳統", "道家流行, 宣揚「道法自然」思想", "禪宗傳播, 主張「明心見性」觀念"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898267", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 20", "question": "以下兩則資料談及羅馬人對於基督徒的看法 :\n資料甲：西元二世紀, 羅馬作家菲利克斯寫道 : 一批賤民攻擊諸神……, 這些人或者是無知的底層賤民, 或者是從來就輕信的婦女。他們荗視神殿、對神像啐唾沫, 譏諷我們拜神的儀式, 不把祭司放在眼裡。\n資料乙：西元四世紀皇帝迦萊里説：「我們的責任是依循羅馬古代法律和公共秩序, 來糾正和重建一切。我們尤其希望喚醒那班基督徒 ……他們抛棄祖宗所創宗教和典禮, 薉視古代習俗, 杜撰荒唐法律和學說。」\n這兩則資料共同反映羅馬人敵視基督徒的主要原因是 :", "correct_choices": ["背葉傳統宗教的態度"], "incorrect_choices": ["賦予女性自主的教義", "採取神秘奇怪的儀式", "敵視下層階級的居心"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898272", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 21", "question": "某朝代史家修撰史書, 出現這種情況: 書中常以文意欠佳的漢字, 音譯異族姓名。究其故,除了這些王朝入主中原時, 未盡通曉漢文, 而致誤用同音字外, 更有史官刻意借不雅文字,暗中詆毀當朝統治者, 例如「蒙古」一詞, 刻意音譯成「朦骨、盲骨」。這種情況常見於哪一種史書?", "correct_choices": ["元代修的金史"], "incorrect_choices": ["宋代修的唐史", "清代修的明史", "民國修的清史"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898276", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 22", "question": "二次世界大戰結束後, 美國計畫根除日本再度發動戰爭的能力, 也認為日本的生活水準不應高於被其侵略的國家, 因此並未計畫協助日本復興。後來, 美國改變政策, 不但釋放戰犯，協助日本重建經濟，還要求日本成立「自衛隊」。美國改變政策的關鍵是：", "correct_choices": ["冷戰開始, 扶植日本以防堵共黨擴張"], "incorrect_choices": ["中國主張「以德報怨」，應對日寬大", "盟軍統帥麥克阿瑟個人同情日本人民", "越戰發生, 發展日本經濟以補給美軍"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898281", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 23", "question": "王莽建立政權後, 為示民寬政, 隨即頒布命令, 將土地收歸國有, 並按一夫百畋、八家為井的古制重新分配, 稱為「王田」。家中男子不足八口卻占田土一井者, 須將多餘土地分給族眾或鄰里。這些作法的主要目的是 :", "correct_choices": ["抑制貧富懸殊"], "incorrect_choices": ["獎勵農業生產", "爭取奴婢人權", "追求稅賦公平"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898286", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 24", "question": "某位法國文人觀察: 「近年來, 我們又開始喜歡中世紀; 我們打心底敬仰當時的宗教熱情。在啟蒙哲士伏爾泰眼中, 這種信仰只是一種粗鄙的迷信。……我們喜愛……游俠的英勇冒險 ; 在伏爾泰眼中, 這不過是……蠻族粗鄙風俗的殘存。」這位文人所處時代最可能是：", "correct_choices": ["十九世紀上半、浪漫主義當道"], "incorrect_choices": ["文藝復興時代、人文主義興起", "十八世紀中葉、理性主義盛行", "十九世紀後半、國族主義勃興"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898290", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 25", "question": "1920年代, 一位臺灣女性在喜帖上申明: 不用聘金、不用賀禮、不注重一切形式。《臺灣民報》推崇這是「前所未有的聲明」「新時代男女結婚的參考」。這位女性的作法反映：", "correct_choices": ["受到時代思潮的影響, 臺灣女性開始實踐婦女解放主張"], "incorrect_choices": ["總督府實施「內地延長主義」, 要求婚禮符合日本習俗", "一次大戰後, 臺灣生活清苦，結婚不用聘金、不收賀禮", "戰爭導致人口減少, 鼓勵女性結婚生子, 增進人口成長"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898298", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 27", "question": "1960 年代初, 南非黑人領袖曼德拉在法庭上抗辯: 「多年來, 白人對非洲民族施行暴政、剥削和壓迫 $\\lrcorner ;\\ulcorner$ 白人享受世界上最高的生活品質, 非洲人卻活在貧窮和悲慘中」; 「所有體制內合法表達反對白人優越主義的手段都被法律禁止」, 因此「若不採用暴力行動, 非洲民族無法在對抗白人優越主義的奮鬥中得到勝利。」\n我們應如何理解曼德拉的作為?", "correct_choices": ["他指控制度性的隔離政策造成對黑人的壓迫"], "incorrect_choices": ["他在效法甘地作法, 以不合作運動進行抗爭", "他呼籲循法律途徑, 推動體制內的改革運動", "他積極鼓吹南非的窮人, 發動無產階級革命"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898305", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 28", "question": "1960 年代初, 南非黑人領袖曼德拉在法庭上抗辯: 「多年來, 白人對非洲民族施行暴政、剥削和壓迫 $\\lrcorner ;\\ulcorner$ 白人享受世界上最高的生活品質, 非洲人卻活在貧窮和悲慘中」; 「所有體制內合法表達反對白人優越主義的手段都被法律禁止」, 因此「若不採用暴力行動, 非洲民族無法在對抗白人優越主義的奮鬥中得到勝利。」\n在1960年代, 南非之外, 哪個地區也出現性質相似的社會矛盾?", "correct_choices": ["美國"], "incorrect_choices": ["印度", "英國", "伊朗"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898313", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 31", "question": "學生在進行專題討論時, 閱讀到以下兩則臺灣考古報告:\n資料甲：從陶瓷組合觀察, 大坌坑遺址出土的十二和十三世紀貿易瓷器組, 幾乎與日本九州南面的奄美大島, 以及九州福岡的博多遺址出土者一致。\n資料乙: 除臺灣北海岸以外, 近年來在西海岸也都發現有少量宋元時期的瓷器, 例如臺中清水中社遺址發現浙江越窯青瓷、彰化菜園角遺址發現青瓷、臺南西寮遺址發現福建窯青瓷。\n根據這兩則資料, 可以得出下列哪些可能性的推論?", "correct_choices": ["史前臺灣的人群已經與外界發生了互動的關係", "臺灣是十二、三世紀陶瓷貿易航線的一個據點"], "incorrect_choices": ["大坌坑文化的人群已經可以自行製作青瓷器具", "大坌坑遺址與九州福岡博多遺址應屬同一族群", "宋元時中國東南沿海人群大量移居臺灣西海岸"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898320", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 32", "question": "以下是兩則古代法律形成的資料 :\n資料甲：公元前五世紀中葉, 經過平民長期抗爭, 羅馬元老院接受公民大會決議, 整理羅馬法律, 刻在銅板上, 公諸社會, 是為《十二表法》。《十二表法》以明文規範,保護公民的私有財產和相關權利, 也限制貴族的若干權力。\n資料乙：公元前六世紀後半, 鄭國小國寡民, 在齊、秦、晉、楚等大國夾縫中求生存。官員子產為保護平民, 以維繫國家勞動力, 決定將法令形諸文字, 鑄於鼎上, 公布於民, 以保障其權益。\n比較上述兩則資料, 選出正確選項：", "correct_choices": ["兩者的共同特色, 乃是法律的成文化與透明化", "羅馬的法律改革, 是平民爭取平等的重要成就"], "incorrect_choices": ["兩者皆是因為平民的抗爭，而導致法律的改革", "鄭國子產的改革, 目的是為了實踐正義的理想", "羅馬與鄭國貴族都在法律改革後喪失政治實力"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898325", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 33", "question": "1610 年代, 印度蒙兀兒王室所屬商船「拉希米號」, 在印度洋兩度遭歐洲人劫持：\n事件一：1612 年 4 月, 英格蘭東印度公司船隊劫持「拉希米號」, 勒索 4000 英鎊贖金。蒙兀兒皇帝對東印度公司進行制裁, 責令英格蘭人歸還, 否則禁止其在境內蘇拉特經商。東印度公司衡量利弊, 不久即屈從皇帝的要求。\n事件二：1613 年, 「拉希米號」商船又被葡萄牙人劫持, 蒙兀兒皇帝大怒, 派兵攻打葡萄牙在蒙兀兒帝國境內的商業據點。葡萄牙人審度得失, 決定交還「拉希米號」。我們應如何詮釋蒙兀兒帝國的處置與歐洲人的反應?", "correct_choices": ["歐洲人到亞洲的目的是貿易, 寧作妥協以確保商業利益", "歐洲人擁船堅砲利, 但無法彌補人數劣勢, 而尋求妥協", "蒙兀兒帝國善用自身優勢, 利用歐洲人的弱點加以對付"], "incorrect_choices": ["蒙兀兒帝國排斥商業, 欲藉拉希米號事件切斷歐洲商務", "蒙兀兒帝國擁有軍事科技之優勢, 歐洲人無法與之抗衡"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898330", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 34", "question": "某史家討論 $「$ 馬丁路德與宗教改革」問題時, 列出以下大事紀：\n一、胡斯 (1370?-1415) : 捷克地區的教士，他否定教宗權威, 反對教會販售贖罪券。\n二、金碧士 (1380?-1471) : 尼德蘭宗教作家, 著有《仿效基督》, 主張個人靈魂可以追求神聖, 並與上帝交流。\n三、伊拉斯莫斯（1466-1536）：基督教人文主義者, 以諷刺手法, 批評教會腐敗、教士濫權而出名。\n四、馬丁路德（1483-1546）：日耳曼修士，也是威登堡大學教授。1517 年發表〈九十五條論綱〉, 反對贖罪券, 後來更主張「因信得救」, 人人都可以讀聖經。\n從這位史家列出的大事紀, 可以推斷他的用意應是 :", "correct_choices": ["主張應從教會改革傳統理解路德的崛起", "強調宗教改革的發展具有歷史的延續性"], "incorrect_choices": ["凸顯馬丁路德的改革思想缺乏原創精神", "認為「宗教改革」是十六世紀特有現象", "證明歷史的走向全屬必然, 並無偶然性"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898335", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 35", "question": "1900 年, 日人伊能嘉矩曾針對臺灣歷史教科書的編寫, 提出以下綱要 :\n(一) 臺灣在以前是無智番藜的住所, 又僅不過是海賊所據之處所。\n（二）伴隨東洋航海的發展, 變成日本人、中國人、西班牙人、荷蘭人的海外通商根據地。\n（三）荷蘭人獨占臺灣的管轄權，臺灣開始進人有秩序的政治之下。\n（四）鄭氏經略臺灣, 形成明、清兩朝廷之爭。\n（五）清朝征服臺灣後, 以防止明朝恢復之目的來進行統治。\n（六）在清朝統治下, 臺灣變成叛黨的根據地。\n（七）在臺灣內治忽略之時, 由於外國勢力的擴張, 發生入侵臺灣的計畫。\n（八）1895 年, 清朝將維持東洋和平之保障推讓於日本, 並在馬關條約中將臺灣割讓給日本。請回答下列問題 :\n從上述綱要看, 伊能嘉矩主要採用哪種編纂策略來書寫歷史教科書?", "correct_choices": ["時序排列"], "incorrect_choices": ["人物敘事", "政經專題", "全球視角"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898460", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 38", "question": "唐代詩人對一些赴華居留的外國宗教人物的遭遇多所注意：\n資料甲：項斯寫來自日本與朝鮮的學者, 因病痛而追憶過往：「雲水絕歸路, 來時風送船。不言身後事, 猶坐病中禪。」\n資料乙：劉言史寫一位人物早年到漢土, 如今年衰體病, 思念故鄉的心境：「笂國鄉程算不回, 病中衣錫（杖）遍浮埃。如今漢地諸經本，自過流沙遠背來。」\n資料丙: 鄭巢寫多年前來華人物的思鄉抑鬱心情 : 「南海何年過, 中林一磬微。病逢秋雨發, 心逐暮潮歸。久臥前山寺, 猶逢故國衣。」\n從三首詩內容推測, 詩中人物所屬宗教最可能是 :", "correct_choices": ["佛教"], "incorrect_choices": ["祅教", "景教", "道教"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898470", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 41", "question": "1791 年法國大革命初期, 制憲國民會議制定憲法, 其中若干條款涉及「政體」問題：\n資料甲：「政府體制是君主制, 行政權授予國王, 在其麾下由官員行使」; 「立法權委予人民自由選出的代表組成的國民會議」; 「司法權委予人民定時選舉的司法官行使」。\n資料乙：「國王的人身神聖、不可侵犯, 正式頭銜是法蘭西人民的王」; 「在法國, 沒有其他權威高於法律權威, 國王之統治由其而來, 僅能以法律之名求得服從。」「國王即位時, 須宣誓效忠國家與法律。」\n閱讀上述資料, 回答下列問題：\n根據上述條款, 法國大革命初期要建立的政體應是 :", "correct_choices": ["立憲君主制，但國王仍保有實質權力"], "incorrect_choices": ["專制君主制, 且國王擁有絕對的權力", "專制君主制, 但國王權力受法律約束", "立憲君主制, 且國王只是虛位的元首"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898476", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}
{"id": "AST history - 111 - 44", "question": "1950 年爆發的韓戰, 對亞洲影響重大, 也牽動歐洲局勢。以下是三則相關敘述：\n資料甲：「韓戰爆發後, 杜魯門將國防預算提高到 500 億美元, .......部署在 $\\mathrm{A}$ 組織的軍力也從 14 個師增到 50 個。」\n資料乙: $「$ 西歐領袖們擔憂, 韓戰代表蘇聯將在歐洲和亞洲採取更侵略性的政策, 乃致力使 A 組織由一個鬆散的防禦性聯盟, 轉型為聯合戰鬥力量。但這需付出代價。美國軍事預算暴增後, 就要求西歐盟邦加強自己的軍事力量, 並同意西德重整軍備。\n資料丙：「韓戰對西德帶來不曾預期到的反響。許多西德人和西歐人擔心南韓若落入共產勢力之手, 會危及西德的安全, 而要求西德重整軍備。雖然不少人基於過往經驗對此一提議感到擔憂……而加以反對, 但冷戰的緊張才是關鍵。西德在 1955 年重整軍備, 並加入 $\\mathrm{A}$ 組織。」\n請回答以下問題 :\n三則資料的 $\\ulcorner\\mathrm{A}$ 組織」是指：", "correct_choices": ["北大西洋公約組織"], "incorrect_choices": ["聯合國", "歐洲聯盟", "華沙公約組織"], "metadata": {"timestamp": "2023-10-23T16:14:29.898482", "source": "AST history - 111"}, "human_evaluation": {"quality": "", "comments": ""}}