#version: 0.2 t h g o l e a n t š l e o n d i k a b a i n r e g o r e m o l a th e s e b o a t s e e n l o b a w a b e l a y a t o l o h o r i th e t e m a g a o f h e w e h a p e t i w a k e o u m e in g an d tš a j e d i i n g a w e b e r a r o i s i t th a s t tš e o n f e l i m o go re b j m e o r d e v e g e i le on a n a a l g we s a n e l y f o on g a r tha t g e je ho s i f a p o n g v e i l n o tš e s u k e k a š a n a y e s a le go w an c a p a h i d u s t t a at i r u th o c e k go s o e s k o b an e d m i t u en g fo r c o p he t o mo di h lo m an c h w it ’ s h e v a y o f i l d c on r a f a h la k g b o y o n y t se b i r s modi mo bj a s wan jeho va a go b u v i ou r m p h is th u š o w or jeho fa on e a s m a c i i t wit h h u p ro wa s c h t s ga gwe tš i u d yo u g i le la no t bj a b le th o m on w h k o re a m me ye o go mme an a h l d o u n a n tše go t la te d b ona ati on e x ha t w hat g h a re d a l ong w il at e š e m en the r ba tho la go a l g ona b on ha ve re na in g bja lo f e s s se o s ti t a jehova h o r f u wil l p i ba o t s the y c e b y w he ve r s o pe le p u m u a c on s swan e le tš t h n g go d th is ro m i r j o f rom u s c ou ny a r at di ra k ga g an d s x o r o š i the ir m at te r u p l wa be go ba k i be tše o an e o p t l wh o t se ca n n gwe ri st k ud kud u ba ka ve r w i ho w su s h a ti on je s jes u a t je sus c u tš we al l ga go d o di ng p re be ibe pe r tš o t e whe n f or bi ble rist e gh t k wa go ba re d mo ka ch ri e la di ri l l k i q u le ng a bo s se bu t bo tse wa go we re mo o beibe le le fa r y š i c t ra go n t ing s du me m in bj o an g y our e up m y ha d co m mo tho k ing a s d e it y at e kg on y e d ’s tš wa bo le na ko pe op a p s ho bo lela g re an s l u se r s c o d peop le u t h la t la t lo go lo pa u the m mon gwe se l h ’s r an so me y s tse la te e hi m ma n s pi u se ve n en t eup ša v ing men t y en p a al ly h we t ru ’ ng abo ut de r r ing go d’s i s r ou wa ga chri sti hl at m ong mo rago g u ha s w ou bon tš a f š o ban gwe swane tše jehova h’s e n p e l an wou ld s si ti me k u ve d s wa ve s de d in e s pe le o he l i f g h le lo le n th at di lo ma y le ga le a bo i s p š ago le d te r o ther da y se d spi ri re n fu l le tša ban a li fe i lego bo hlo a ga di d th ou bak eng bo phe hlat se le s k riste the re w n p i t y hl an s on š wa k ge b ile tš we tho se ou s a d k no p ha ne ss e ar he r ho lo tš u k an k we se n man y ko lo y ona t so w o di re go di mo ya n o en e ng wa le be t ing mo re the rs m mu the re pe lo bj ang wa y i d ra e a r di s we go f fe ny waga do m mo la it a j u co me l ate lefa se en ce p an s te a po be ca mo r ge la w s ma r t ra s hi me s gi lego g wa r d su ch p la sse s e l na go ch il st o s al al so at ed t en na g v o v en fe ta yen a w o i thu p ra e tša me lo that a ta ba b at ar t a o there šo ou t bophe lo ne w le tšego st an c or tš he tšwe go bontš ha e ven x o p ri k ong s he ar s be en mo hla wan a m be ati ons kgo lo o k h le c k c tion fi r thu ša y ou wit ne ha p pe la d re c es s h ne a the se bohlo kwa se ng wor ld de r a mo bo e sel f go od mat la c ti n i b ro le h ku a f in hel p l lo di n p h wh y do es s in re s u p witne sses a tši di hlatse sho u se s an t tš i p hu di ngwe ma fe fe ela l s sa di r i t lo go tee f sa ka ro s ing nya ka ou n ke d wor k mmu šo y ing p or ga botse the n bak riste le rat lo ve b le it s ver y shou ld ban e he a o f tl ha j ud tha n š ita tš ona e šita ca l on o ga ešita th ing f o s he th ings tse ba sa id se lo tš ha tš wago e l m s we r le ar g ong e go fa mi holo fe jo h beca use mp le k ing ex a pau lo p sal š e g wa s h ne d me e sc ri du la ma ba th i lefa seng me di diri ša j a e lo a ge ma i co mp w hi cou ld hwe tša maba pi ma ke pe ri af ter i m ba la la pa na kong me la tš ago fir st le mo christi an king dom in to ts wa fo re s on me n p hi ye ars li e ban tši a ka mohla la kgon the be la e p con t li ke whi ch i mp a u di ti se hlo shi p s i lerat o e a un i ti es k u h o la ’ng o thers l t chil dre childre n hla lo k s pau l wor d c he b li c re y ane kgo po p ho kge th spiri tu du tše c ed thu to fe to a h letš atši ear th k in ce r ge s phu the c en c ha an i on e k hu se e christi ans on ly di tše tlo ga bja le n ing tho ma l ing fami ly n ngwe con gre r ong ci p pe di fu l st ud congre g b eng l at ra l karo lo se e o ver se go it h in e ka moo nag ana x a len tšu bo te mbe r kga h s ha o ke bo hla g ile swan ago in a rea d be ing sa ys be di tu melo ithu ta š a di po t ly fa ith oun d rat a ba go te n ch ing w en ga re tl wa su r mo the thou gh p en pa ren t le c ted ju st spiri t ga pe d en h leng so me kg wa ne ed x a mo st st a no w m il con si te s ar y dume di g we me hla letš o di š ho we t ri tru e howe ver di bo ma de i si go bane at es kgopo lo we ll c la ts h swane tšego kga u e le mu st ti mes tšha ba aka re swan a g ra cou n en d chri st fo llo w at is rae no ši ba ru exa mple in c isi rae hlan ke p ar d y fa i an ge w ho qu e at h ts he rea t re li t lago si on man tšu c lo mo sadi di taba th rou še tša tu r le fe an ce c al w ing vi e leh ono a ble mothe o m i k holofe mon na le te go po godi mo h le p s r on ta ke tl ho ma e phe la isirae le r in be fore pu ku a b be lie u r congreg ation kno w spiritu al me hleng l lo o lo scri p hlo ko an y c ri boe mo wa r me d be lo le le apo st le na m ate it e st re kgo tha bon aga re e s y r wa phe tha bat swa re l d a sse d batswa di men ts bo ra ê la gi ve nt le an other reli gi paren ts ê na kwe ši si g k eng ma ga st or s s ge tšego le t st s man gwa t le on es d ly gwe ra ma ka i tšego in di fa ther s ou whe re bohla le in ed tu re qu i te a tšwe la p o le l wor ds sel ves wa ys be come ri es g ene tš o to day ô na ko pan pe d z ed apo sto p ha y a de ath n na o wn ma tho e fe le ngwe al s po in aposto la cou ra ka go g reat le ss ta go kg ona j a ki lego t wo ka ra a ra s ona it sh un der mola o fe ti t li he art fo re so ci l ona ka e di ša p rea ge d in te din tši ri gh modi ro l we l ation ce p st ru m mo ati on throu gh itsh wa tš hi x e gan tši th a re ng cou r a d de rs re go be t pro phe le baka kgah li pe a pu bli l ô ta in c an tu tu la r f ri n u o b wo o a li ha r wa rd g at pu r mu ch ne e bo dumedi ga ka h wa di te te rs ko ts mo hlo lemo ga tha bi c y joh n k at h lo pa ra ri ty na gan le lwa fi hla kg an ye s se ngwe kgo ši kg we pro vi la r sp on k é th in po ro o c spe ci tru th ri a tš ha t at je ru ke ep tš ho k i — ⁠ pe go bo ok il wego du ring ce i le di t ran ru ri g ate mo re sa le na me at ten ho o amo gela ge t l la nya ke ngwa di e ver hlalo sa le bo re spon hlo ko fai th you ng he ar jeru sale le ka jud a f si mar ri cont in ri ka u sed pra ye c ts yo o phuthe go ea ch ssi on stud y l and scrip tu c ar per son mangwa lo še go mai kwe p ti w ri hu man s at th ane le te we d wh ile k ga contin u i st le kgo man g dis cip yen yane hlan ka f il su re k ane me la psal me mo golo m ma rat e lebe letš c ation dume la nag eng kgeth wa an y mi ght bo kriste su p le tha f ound t or fa tša vi ce ti re tla i man s ex peri ye t ri ght jo y le tše mor wa akare tša hlanke la tše a ma thata le ina to ld phetha ga e r que sti v an e le f t pre sen le long bro thers da vi bo lo o ver la gan bo itshwa m me or t ta in tšhe lete cen tu šo ma di šo a k kin d poro feta fe el ye ar mo šo g i p art sa y ra ha de s l on i tše per son hap p mae mo fin d lwe tši in st aga inst sti ll ne ver ser ve ke mi sa thane di tšwego bo tša imp ort h an ge r nt wa s it re ve fa pan letha bo st ates di ke mo lo tran s p ing bohlo ko p holo p on ro ma le ge late r th y la o spe a tla se g ana en y e r w le pro mi ful ly or o mo apostola st ing s ted mafe lelo di e di rago e very k x lan o pla ce ti c i kwa a m ru ta re cei an o ka la ho me s we leh u ng wana de ci com m hi stor khu tšo apost le godi mong ou s hi m tši ša maikwe lo the r c le ra ga at ing di j re su sehlo pha t ate be r of ten righ te pre ci l we him self fapan ego up on pro ble pe t ac ti - ⁠ wle d kno wled ho ly di phe kgau fsi a mong at u mat la vo l ši tše lear n š oro g eng tutu e sin ce p rin še tšwe oke tše consi der baru ti z e fi da da fida ban na ro te k wa ga n i g w rote g en faith ful a da t i kholofe lo ba bo wor ship th s d ness un der da ys la w fe lego f le sa me me ans di nako kg one ke s vie w thu s joh ane tha bela davi d ma phe i po s how fo ko amo ge min ist boitshwa ro bo la hu ta le lago to o le godimong ko ko ba fsa ne ws l wago al ity gopo la st ri bo go ba golo tši šo b il kg at lebe lela b ene gre e lekgo long e vi e e ng wan ch an mohlo mongwe ate r su b dij o pu t s sing se ny ba r israe l bon olo ki ša bo bedi kots i li ve pe ter pet ro beca me she d i sa min d ng waga ga r ba sadi bu il ca me ac cep to wer se ko mor êna a me mela o cour se d ra thu šo inte re ta beng be le ye d bole tše ba ck an e su ffe do ing import ant kgon thi minist ry f re do wn g in s ci al ong di hla di ffe bote gago bo hlatse ba pti ho la c ked wa l kge the bo dire kemi še il we ap pro st and cal led ex pla uni ted b ri g ro pe r je re g lo knowled ge v al man e cu l kolo be se t wan t mo kgwa kgahli šago pe la c ity o ld mat the fe letšego bo r s sa n e e li sc hoo ši re le t thou t di botse wi thout ga e p ana t re en coura scriptu res psal m ma le b re hea ven a gan pea ce t al ke n se pela le kan ho pe kgan yo ser vice more ro de si centu ry mafe lelong diti ro ou r matthe w in de lea d ma re di k ke ’ng swan tšho mo n pro te ac cor se cu p t mate o bole lago wi se ma go s ons wi fe z e si de ke letšo f en x i the m se be prea ching ri ous g rou pha ga c ho th ree mošo mo o ffe li ving cou nt bophe long in ter fri en di mi por t ex pre le bi po si per fe koko be feti lego gi ven po wer fe el ta l mp ho ho u pe long b s bo hle bo th s is po ssi tš ho na ga x we e ven s la ever y i se wen a ra pela g on bo tho be gan a way si a ti on x t f fi an i d ence pur po l in pela elo te ko tur n p ono ve lo b lo pra cti letš wego them selves tšo hle baruti wa fo lo eup ja stre ng se hla r ation e te he al a re di ka jo se tsh wen re ally ho use ti ons diri šwa ak ang sat an hu s fe la s an di fe li ght ga ve še tše lo ok diffe ren e tše re spe te m ny wa me r dume lel ba hlanka lan gu di tsela l it bon a ha ving re ma li one s ter mo ther ma king fe llo l wego in vol o be kweši ša g ing o lo sehlo go matho mo thin k di re ho mo go ver i k f lo com pa en ti t ings phuthe gong inc lu bro ther diri le lefe long su c tha pelo te kan ati ve bj o bora pedi ’ t me go de n kolo go ke re le nya al ways he bre religi ous b ly ri al ê l n or lebeletš ana ši ša al lo beibe leng se tšhaba kgat lo val u si mi accor ding li ke lo ving ch rist chil d bo t ba gwera or gan j ana discip les i l ap p gat o di pho a ka an ci wa r con cer ma hla e f marri age di v mee tse b ô e ty sa cri ba e mo ra an o fu ll go fa s m en yane tswa lano sacri fi bo o oketše gilego happ y le xo gaka akang in s m ile kgo tle tse ne kgo di w ona tho li late la to ge c ro e t ar tic en e some thing se pe ra ther or der lo y hu mans letš wa fa ct xa xo kga o th ibe st ra raga lo ch ur kga etše bo dy o fe d ar e mp vi si ap preci for t mbe rs c a w eng ti tu d ani ne pa f al di hlo st u swane la ser ved kgethe gilego suc ce re fe ne i as ked you r nyake ga hl wa maga reng bo kgon a lo stan ding d one phe tha dimi lione schoo l ser van di i n ations kgo pela organ i a ro ful fil h and fe tago de velo n ment mp e lar ly man gwe to ok who m servan ts diš ana bokgon i po li t letšego oke tša mo kriste lenya lo pe jana maphe lo g s toge ther tlho ko sit u ša ba fe lt lit tle fu ture mon e ci r ac ts w on tse bi che d xa xwe we en kgaetše di bu r jo b š u mo ru dire ga me mber com ing di tšego di pa bo fe au tho on i bene fi person al mon agan bole di bet ween nya kago lat o in ted late lago c k ma di ac coun mi lego the kga possi ble wi s a wa di tšwe k ile re sur ngwadi le e ver pro ver wit ness ma baka di tho rea son ma aka re ly coun se s in resur re nt lo ine ss a hlo hloko mela ge go e ffe li es tse bo tse be in f fello w i ce nywa geng kgo tso k il b one di ko n s ka one li ves s po y ago pa ge je sa fi hle isa i mil li jesa ya m ma ssi on ou t di thuto wo men po lelo kara belo h u fa ce praye r so on bo thata p lea di ffi tu ally vi du indi vidu fo od rel ation ph at di tšhaba al though af fe mme le t wana aga in to ward gi ving tha ba poin t fi ed cor in fe ar ge rika tse na d ent mo kgatlo u to swane lwa ca re wo man wat ch pi one tlwa ele c ent po te prin cip la st proble ms b ra c ing ser ving cti ve or in orin the b and in ing a be ma dibo madibo go si ons wis dom man kind as k e ka an ke fe w we rs dipo tšišo bjo o jerusale m ny enyane bet ter pote go a vo el ders so l purpo se ngwa la ar a ke lo questi ons tse ng tlwa e pro du a hla me kgwa i ma mo hla re qui ex pe mo le dumelel ana t ting hla hlo a bo b ring di r con du n ka mee tings matho mong isai ah se be bo lwetši cir cu dume lela bonaga la ki še di ra hlo ka di ed u re ru lagan le le hla ko mo huta resu lt tshe pe sy ste respon si n noši kopan o phe tho nu mber hea ven de red de scri lo golo be a lear ned re gu hl we righte ous kwa ga b ce mo ses o pe n atu fu r of fi tse b ti ve medi ro me an hus band de li phat la wor l there fore presen t d ou ne r experi ence u ght le ba di nageng tea ching le ban hi gh prover bs die ma l ine kno wn n eng o ri di sa nee ded l ’s ear ly di kolo perfe ct mi ša se bo pu šo ê lô rea li go bo re gar as soci jere mi c y ap pe le ft swa ra religi on kganyo go p eng lo o mola leng š ong be the letš we gu i for m ano inted ation al ta elo man tši ba d tire lo u ro l wan di puku nagan i g ran kgotha letša nepa getšego jerusale ma ngwan abo follo wing diri š con fi at la wi cked lo kilego continu e men tši rea dy en ed counse l ssa ge differen t mo la i ša ši tšwego re cor hel ped di tion mo lato me mbers le letša di rwa phaga mego tshwen ye ve rs te ac ho ld tš atši man a as sig y eng bo golo watch tower bo tšiša l le lebo ga tlo gela vi o lefe lo b y ro mi pi c li tes le fsa te mo ha rd en ts bon tši : ⁠ phatla la mo kgethwa f ru clo se tlhoko melo g y dis cu be d go la mo fsa frien ds p h d on anci ent t y c lu le f pri e ba ra v it be st l y f ine cont ro cla i bi tšwago ph y no r corin thi kgeth a hlo mp qu ali l ls gree k go ing ku to mone y w ê w ent w ater sa u bogo logolo israe lites we e un ti te mp mon gwa of f some one kg ate la hle can not r t inde ed ti v kga le co mes m ing it l ti mo or s fa r st ar sebe te g ni relation ship mat ter ts ha ste rs di a phi h la sting ha go langu age kgon e tsha di bo boledi artic le hap s l len per haps chur ch che s se ar ara ba at titu phy si fo ša ter min kara bo s ma re fu ran ce p lan fe diša bontš hi ous ness cer tain por tu belie ve mo yeng le tla experi en corinthi ans s ha xo bane con ven sa mu boi karabelo le golo so lo de st g ati kgo po syste m phih lelo hla se heaven ly ki ši cti ons ko bo sha re ga bo c lea cu lt thou ght re co pa lo tšhe gofa a bu il lu še ga speci ally r ate tlha hlo ti motheo kuto llo k wan sup port unti l in stru s ita tshepe dišo ba pi u gh tekan yo rea l bona la kan ye hea d mola etša i kemiše e yes mo ved š up ab raha c t under stand man a fe di par ti le ngwa h on me ssage heal th boi fa kgwe di timo thy stan ce reve lation bapti zed m y ne xt l ly ge lo e m d u c ated z ation your self pha ra he re bô n e specially ma in n w mo še t ry wat ch se baka x ô m it s or hlo lo se a rat ago respe ct ing ly phe ma sub je se ve de ad on ce feto ga lo ved lu ka le tše blo od di kgopolo ja kobo letš ago la ela bole dišana bodire di ti le mo tse p at en joy raha ma abo rahama tšhegofa tšo lo ke kholofe tšo in for situ ation rea ding la madibogo k wana mo un kgo mare f y e rs tea ch swa re n ation xo re whe ther nya kwa tlha go jo bo tš h wi sh se ke rou ght c ally ous ly ac cu clea r at or y ana feel ings modi rong ar d tso ma se con ma ria dou b bofe lo an swe lu ke fo lo cer tain tse leng chan ge sa ying t ten de termin spea k monagan o ar ound ci al bontš hago l ana fe te mi ssion avo id posi tion bo ela sou r th wa n ity en du s pa like ly ju sti sen se me an tra ve na ma desi re eny wa boe mong bo porofeta bo phara ca re our selves min is bonaga lago he be gh ts an s rou s wi th in ste de e si mp i ti ma tšatši di swantšho ve ly to go diffi cult je ws inf lu that o the etša le some diš ano com man in spi bor n nagani šiša at a bj ona ans wer atten tion illu st soci ety d ance a gwe to kelo tal k bil ity ud e li te ge ment a le nee ds f ree m ation con sci an ya š in ko pana h lela ge r dibo keng ta ble sa w ex er b r ja mes ca se romi wa phe ge tru st c to c ting se ri inste ad foša getšego ge lwa du le di be histor y ge di b rought o l ac t ca use li sh hebe re s y lo rd le hu bot ona be le c lear peri sita di pelo ši tšwe pri vi kgotso fa w rong ta king re member tur ned ka mo de mon accoun t bo tshadi recei ved mma lwa di se kgon ago k orinthe p ati inc rea x u w i l f follo w ri alo b rea tsene letšego te mple seko lo mmo pi mo gato kere ke ear th di es man ya c tor who le sma ll marri ed lekan ego ra c div ine clear ly di na st rong gi š u sing secon d bole le y êna no thing fe tša b it wan ted late di šup a questi on mat e le ga con tra benefi t le hlako ge tše bolo ka y or a i lele me mai teko g y kgonthi šetša im it thin king le e ap ar ac comp attitu de hlan o e du suffe ring k new mo ro hu n ar ing op portu lebi ša bi r de di su e t eng condu ct ro o n ational tš ing dike te se en to ka t ation histor i n tši ta ught godi ša thu lagan li st e as vio len poin ted h in princip les x ôna sen t th an hl ong f our speci al ig n ti cal a ga tli ša thu šago be g c hi di e swan tšhe sp ite ro mans gate e certain ly publi c fal se va l k ana fre e ara bela ada ma de cla circu m en g cu r diri lego bu ša mo porofeta lo ka mar k e mo yor k inclu ding th we ni ght le r ange r i kokobe me r kanye tšo kin dness ma kes di se tru ly di mo tšwe letša te lele cha llen men gwe go dly tsh wan kolobe tšwa kwaga lago tso go c all ba bedi ta pele sti c du l tsebi šo ba latedi wor shi di sp ra pe rea son re fle mo ral ver s simp ly lan ds stan dar organi zation hap pen lo ko šo mago para dise vi l bo l recei ve ti c s ati contro l ma ry le gago w in ever lasting ta ken dihla re u l regar ding se ka šire letša hloko me righte ousness di kgolo se xu ver se for a bo be s ine ma golo r ying ’ o rat ed resurre ction u m para de se nt com men reco gni sati s maka sine xo lo provi de kgo le ka pejana se fe follo wers fi li tlwaele gilego si c prophe t den ti bole lwa abraha m ka la en ing be ke pra y le dišano dite kanyetšo ate ly kgo bo af ri re por me hla mo hlanka maga z gi ves k ê baru twana b ya mat ters wor ks diti ragalo wi de ka re ba bu tlha lo te ll tat agwe thabi šago tšhi re e i la peng l li cre ator tš ong mafe long e s oc ca ku ng fa pa stan ces simi lar n d ma folo sen ya mafolo folo gan yenyane o mi kgo ma thulagan yo he d grou p mp sha lo u mo gwera lengwa lo g ge ba go as su t ong gu e e ld en jo bôn á sacrifi ce pro fe o folo le ny ar ran ba sed me ra hear d u ng pu kung c ate l lwa hebre w tha ra cou p ne wa ca tholi me mo invol ved sou l ha lf a tšing ser v re si l ling seko long bodire ding resu l we di thu ta ba pa ne ar te red proble m letla kala happ iness ma ri gan e še tšwa rema in di ng hu du c s with in fo o yen o bole lwago tion ed di nyakwa s ing di ka phi li ba by p ly ada m fri end prophe cy on gwa exer ci a se v ity t on i a ar ri mo e ke e je wish mo rena bi lego po we b ê kots ing ho l si ght ma lapa la e comm uni b ran ro le lao la kgotle lela ho r mo ve mo se co lo stud ents spiritu ally d on nya kiši h wi se swantšho ba apostola c ations cto r mean ing lar ge d ru hu m pa st kat lego fen ya e v d ri ne ce gi lead bu du autho rity men tal gobo gilego pre pa din ku any one matla kala kg ati she phe se gerika she ep fa se b ya a fe si ve leny along i de ete la b en ame ri individu als ssi ons mo tho ts wa phatlala tša hla go apost les kemiše tšo ru le fur ther tšwe lela sho ws z ing bo kamo jud g ikemiše ditše ron gwa pa re r ful bo tla y ’s si sters k go fore ver nei gh g ri bat a thwe ’ng c hap le wat af rika ba isiraele a sse evi dence under standing ga pe con clu sla ve re turn bote ga ne ago re be in ten hwe tše di abo st ate pe rs mate rial tlhalo so kala fo di kgaetšedi da ugh a ges mole kane stru ction de spite kgah lego diabo lo mon y inspi red obe di intere st i denti physi cal al ready gre ater ba a infor mation star ted promi sed tshwan elo quali ties mahla le at ta ban gedi men tioned ma ra justi ce cre ation ba rongwa po sed tat ago gene sis accep t p ita pha fo com fort bapi ša tu me n ka an ago li a en s gene si the e hlahlo ba ga ka diphe tho lea ve e gy bo fe thibe la phege lela e kiša com mon e f count ry pau l’s ka one tutue tšo spea king karo long gi pita fihle lela li ved di to na l tri bu teac he ba c qu en mo tseng circum stances sur vi some times min e š ô wor king ti ilego seny i p ong fe le bi tšwa hebre ws sho wed lo st boi kokobe go t f li cro w pione er ke pt se etša i i bo šoro s ong pa lelwa p le maka tšago ra di manya mi c o ve red ra ble mo der dipho šo nya ke for ts wri tten streng th ma hlo bokamo so ter n sha ll êl ê kolo gong hloko molo ne w mee ting dest ro un ity over see ane o t ou ga l milli ons y wa lon ger bo a kgau s h at s hu per secu kat an h one gon gwe mo botse sour ce lehlako reng loy al is h pon tšho l ity ke r thuta mahlale pa ges st ated every thing an ’s tše ela bo tee kga olo ele di di tha cha r heaven s ori gin du lago trans lation ka mi tš ung si ster male bana dani el de vil congreg ations be s ani ma m min jose ph gaka aka fi ve di tšhi lo ko gi ft promi se hlalo si m b apar o ban y moro kami l ude be au po tšišo ste n re st de vo se la boikokobe tšo lo mo swa rwa se ly hear ts lebe ledi l ate al one c ru mo hola lo so lo cal pro ce h en c hoo solo mon po pu ef fort tlo ditšwego i c pre s moder n cle an ma dira buil ding di kgo nyake gago l ying se rious li ties ho lago b la e ve bata mela de ep it sho u su con ta tha ro mon yenyane lo t the kg provi ded ts o e letša ti ki ipo tšiša scriptu ral li fe leban ya bany al banyal ani sehla belo mi es fe leletša any thing phe dišo bo letšwego disp la k we mi t cont ri ro man matla fatša se p ny al ge le tswa lan tl ha il ity continu ed tire long li sten kgomare la phe lago gi r promi ses ol der mmin o kgati šo he ld e sta li ed hl ô tla la pro gre hlomp ha to kologo fa la gat a male me e gipita bo botse ba hu še le go hle fi c mon ths imit ate expla ined confi dence botla lo s ara n ’t moru ti judg ment re ga allo w ou gh le so ru ssi p ped every one ble ssing tholi ka it o ra i v or powe rful p un gover nment nyakiši šo l led ef forts christ ’s no te su gge th ong tseb i nka be ma se abo ve di tšhegofatšo se t lear ning glo ry fi eld count ries vi sion praye rs ka hlolo me ssi ti kologo ima g who se the o ke rs ban a pro ve an xi jose fa du di ss ings ne ile hon or bo ga prea ch natu ral ka kare esta bli compa re ad van spo ke k xo bo ta pro spe ble ssings bana babo conven tion bontšhi tše sh ing kgwe bo ange ls sexu al kakare tšo bogo ši m ’s katan ela d rin contri bu catholi c dra w be gin me huta mae mong k ings re jo h li ga mpe standar ds me sia in es fin ally sear ch dipho ofolo bo p phethaga la hlo go ma la man i a ri he ri won der opportu nity comm it belie vers lo us even ts valu e let ter he ar sig n na med tše xo mo tswa it ing he mi ene ss t an mo a le s kge tho tse ba dani ele temo go doub t bo du mehla la parti cu v il tlho mpho ter ri i te an eng ab ility ho lo dira ’ng dite ko it self inte g hla o han ds fami lies app ly tem pele neigh bo aga lo ši tšego kan ya effe ct ti ragalo š wago a do mp les ha ll diphe togo a va seve ral hel ps bola ya ba le n wa e phe wh ate whate ver pic ture sti tu fe so an ts ta gi bi tša b ru v ation te xt le tswa wil ling the ilwego se le nya mi see k se golo re je exa mples g ho a g ear lie jeremi a fi hlela expla ins po ledišano sy m letš atšing imp ro wal k experien ced de ce an ti po or k ô privi lege bora ro bo rwa violen ce jere mane a xo pra ise n tšha mafe lo vit al deci sion ca m ter on i la san ds m eng ch ings ti kologong pa in kgaus wi sin s dipo lelo ctor s worl d plea se hwe tšwa tea chings m ona h ence diti ons di enywa so m le gong kopan ong gate lela pro gra me a dihlo pha ati c sur pri kwan an da i you ths tl ’o offe r de al answe rs ac tually l ane bran ch mi d tlho hlo milli on main tain lahle gelwa ca u kgonthi še gal ati con stan tshwenye ga lo w cla ss pro ved don ’t cul tiv sal oni a ch e uro c ks bo go wonder ful t on demon st a kgo no ti hwe ditše di kgwedi ve re peri od feto ša throu gho througho ut stre ss s k phetha getšego mo l eas y bo ru a gre for th boo ks bethe le acti vity thou sands ren ce ro w influ ence cal ls t ro si x we l ma lwetši pe u ngwadi lwego medi mo va rious bu la at lega de a cy clo nei ther hi lo even tually tho mile parade ise na kwana lebe lo imag ine di karolo ba juda ti al see m hi gh m ô ri ch free dom ra ro gon tši accep ted world wide vi ties dai ly han d buil d bir th to lelo nece ss pho šo ke lo magaz ine f s phili p mongwa di pa y hlago lela for med are a sse n hou se ch ange ap pointed th šaba pro mo ta olo ne ar motho po se tho se r po sse j our bohla bela descri bed mi thara be r se i bole tšego ba di v in chap ter un e di thapelo ba dudi š we pe n emo tion bo ine ka hla ea si deci sions en ough edu cation visi t re min mo llo consci ence bo kgo bja la sa lomo su n bola wa le bakeng fa pana comp lete au gu ma kga ahlo di eny ana integ rity bi ble thabi ša per cent consi dered tha be sta y ra lly tri ed is sue imp re ava ila as si fe r bible ’s kgwe ran de al tš he ro me en cyclo bethe l ba rwa w ile responsi bility e ma sat an’s fedi šwa j on happen ed for mer fle sh fore told spe e uto lla recor ded ti a te bogo acti vities appreci ation cor re regu lar la ws earlie r c ra sto p a dul nt weng hel ping for ce boru tho ani a tso ša the less samu el availa ble he ber ge rs cre ated heber u determin ed boine elo tšo fa tlai šego ma kgolo lebeletš ane thou ghts tain s s wa f un pa go kgodi še awa ke vi r succe ss ad vice tra ining ri l bo šego phi šego di long sebo pego ope n k en sp it sci enti pha pan e fa coura ge a h’s co ven st e mee t mana ba ac tion ci es ge tting thu še len aneo ho spit centu ries car ry ri se con se offe red i ’ au stra rat ure me t dik hilo bi lities sal vation b i that i n ya ga bonolo man ’s po i dire ction uro pa har mony cu sto y uropa phapan o le i necess ary in vi š ana ne g to po di tšhelete se cre s co ro to paren t diri lwego tle tše lu tion la xo di stri simi larly bago eledi šo lo di taelo f ran kgau gelo in stance fete letšego psal mi ne rs ex i sing le offi ce ho od sho r lebo a eng lish preci ous n on mo psalme jeremi ah se ki bapti sm wan ts olo gi be ga f ying me tho tutue letša i pon e tšo rega rd lee to de struction p k o fi le šaba dibo ka bara pedi r wa coven ant one ’s ne e giš ani t rea lete la bo mang on d f ron dis cer coup le shi ps ran som qu e sto od ssi ve concer n subje ct kgao tša swane lago l ment e ki boi phedišo tha bile a pe